統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、提高開放度、推進城市化、積極健康發(fā)展非公有制經(jīng)濟等項措施。特別是山東農(nóng)村面廣、人多，發(fā)展?jié)摿艽螅岣咿r(nóng)村經(jīng)濟的質(zhì)量難度也很大，要從產(chǎn)業(yè)化、科技化、城鎮(zhèn)化等方面入手，促進農(nóng)村經(jīng)濟上層次、增效益。

《建設“大而強、富而美”的新山東》（2001年3月5日，此文是吳官正同志在九屆全國人大四次會議上發(fā)言的一部分。）

生態(tài)與文化

海域資源和土地資源一樣，是一種不可再生的寶貴資源。開發(fā)與保護資源是歷史賦予當代人的雙重使命。要控制近海捕撈強度，合理利用魚類資源，讓海洋生物資源得到生息繁衍的機會，保護和培植資源。各級海洋、環(huán)保部門要密切配合，防止陸源污染物造成海洋環(huán)境惡化，對重點海域的污染物實行總量監(jiān)控制度，減輕污染事件對海洋生態(tài)環(huán)境的影響。對于未來的建設，要嚴格把好關，凡是不符合環(huán)保要求的項目，一律不準上。

《開發(fā)保護海洋 建設“海上山東”》（1998年9月14日，此文是吳官正同志在山東省“海上山東”建設工作會議上講話的一部分。）

在推進城市化進程中，必須高度重視環(huán)境保護，搞好生態(tài)環(huán)境建設?，F(xiàn)在，環(huán)境污染的問題仍然十分突出，城市生態(tài)環(huán)境相對比較脆弱。這個問題必須引起我們的高度警覺，認真貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實行城市發(fā)展與環(huán)境保護綜合決策，防止造成生態(tài)破壞。特別要建立起以綠化美化、污水處理、垃圾處理和空氣凈化為主體的生態(tài)環(huán)境體系，積極建設園林城市、生態(tài)城市和優(yōu)秀旅游城市，保護好山、水、植被等自然景觀和名勝古跡，加強人文和生態(tài)景觀建設，搞好大環(huán)境綠化。小城鎮(zhèn)建設也要按照這個要求去做。

《大力推進城市化進程》（2000年7月11日，此文是吳官正同志在山東省委七屆四次全會上講話的一部分。）

要經(jīng)營好城市文化。城市特色的根基在文化，文化是城市的靈魂。要高度重視文化在城市發(fā)展中的重要作用，把發(fā)展城市文化作為城市經(jīng)營的重點來抓。特別要重視保護歷史文化遺跡和文物，正確處理保護與開發(fā)的關系，把握經(jīng)濟與文化相互融合和一體化發(fā)展的趨勢，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進城市文化創(chuàng)新，營造濃厚的城市文化氛圍。

《城市發(fā)展要高起點規(guī)劃 高標準建設 高效能管理》(2002年7月1日，此文是吳官正同志在山東省城市規(guī)劃建設管理工作會議上講話的一部分。）

齊文化主要是工商文化，主張發(fā)展生產(chǎn)力；魯文化主要是道德文化，強調(diào)修身齊家治國平天下，受到封建統(tǒng)治者的推崇，成為中國封建文化的主流。

對齊文化，我們發(fā)掘重視不夠，難吸引人，效益沒發(fā)揮出來。開發(fā)的關鍵在設計。設計的品位上去了，同時又易于人們接受，老少咸宜，令人喜聞樂見，就會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益。

《做好齊文化旅游開發(fā)這篇文章》（1999年6月14日，此文是吳官正同志在山東省淄博市考察時的談話。）

任何一個民族的自尊、自信和自豪，都源自本民族深厚燦爛的文化。有特色有個性的民族文化，是一個民族的靈魂。失去了文化的特色和個性，也就意味著失去了民族精神。要古為今用，洋為中用，推陳出新，實現(xiàn)民族文化的與時俱進。

中國古代文學名著蘊含著深厚的民族精神，應當根據(jù)時代的要求發(fā)掘其新的內(nèi)涵。從某個側(cè)面來講，讀《三國演義》，使人感受比較深的是一個“忠”字。當然，那時的“忠”主要是“忠君”。現(xiàn)在我們也講“忠”，指的是忠于祖國、忠于人民，共產(chǎn)黨員對黨要忠誠。《水滸傳》一百單八將個個舍生忘死，為的是“義”?，F(xiàn)在要講民族大義，對人民群眾要有情有義，對同志、對朋友、對合作伙伴也要講情義、講誠信。讀《紅樓夢》，萬般滋味在“情”中，情牽夢繞，寓意雋永，從人際關系上透徹剖析了封建社會。