但是，實(shí)習(xí)生往往實(shí)習(xí)完就離開，將來未必共事，因此，不少同事會(huì)“忽視”實(shí)習(xí)生的存在。這就需要實(shí)習(xí)生以開放的心態(tài)和姿態(tài)主動(dòng)與人打交道，才能達(dá)到實(shí)習(xí)的目的。我在帝國銀行實(shí)習(xí)結(jié)識(shí)同事的方法，就是每天在員工餐廳午餐會(huì)時(shí)去認(rèn)識(shí)人，主動(dòng)跟人聊天，并了解銀行的工作。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)指導(dǎo)我工作的是一位肖姓加籍華人經(jīng)理，我們的關(guān)系就處理得非常好，他精通銀行業(yè)務(wù)，待人熱情，也因此給了我不少的幫助。

我們生活當(dāng)中常有的誤區(qū)，就是把寬容當(dāng)成利人損己，不愿意理解別人的難言之處。實(shí)際上，這是一種尋求長期利人利己的雙贏戰(zhàn)略。就算不能達(dá)成協(xié)議，不能進(jìn)行合作，因?yàn)槔斫夂土私?，也可以為下次合作保留機(jī)會(huì)。

獨(dú)立之人格，自由之思想

沒有圍墻的學(xué)校

我至今還記得第一次到加拿大西安大略大學(xué)讀書時(shí)的驚訝。當(dāng)時(shí)驚訝的是一個(gè)很普通的細(xì)節(jié)，西安大略大學(xué)商學(xué)院被稱為“加拿大的哈佛”，MBA教育排名加拿大第一、全球第十，但這所名校居然沒有圍墻，一座座古老的房子隱身于道路、樹木、社區(qū)之間。

在國內(nèi)，校門和門牌向來是競比“硬實(shí)力”的重點(diǎn)。國內(nèi)從中學(xué)到大學(xué)，鮮有不設(shè)圍墻的學(xué)校，許多大專、中專、中學(xué)甚至采取封閉式管理。

后來，我游學(xué)歐美，發(fā)現(xiàn)不只是加拿大，美國、歐洲絕大部分學(xué)校都沒有圍墻，學(xué)校通常與社區(qū)融為一體，“哈佛園”可算是特例。美國的國會(huì)和白宮，也只用灌木或者鐵藝間隔，并不阻擋建筑與社區(qū)的融合以及游人的參觀留影。這也讓我常常想起前清華大學(xué)校長梅貽琦的一句名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！?/p>

許多人常常問：中國學(xué)生為什么比西方學(xué)生普遍要聽話、內(nèi)向、被動(dòng)、循規(guī)蹈矩、個(gè)性意識(shí)差、缺乏創(chuàng)造力？換句話說，為什么西方學(xué)生總要顯得開放一些？

“圍墻”就是回答。

中國從封建時(shí)代到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代所積蓄的“圍墻”文化，存在于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。有客觀的體制原因，也有許多主觀原因：譬如基于私利，許多個(gè)人、部門、企業(yè)希望通過“圍墻”形成自己的壟斷利益。

當(dāng)年為中國加入WTO經(jīng)歷唇槍舌劍的首席談判代表龍永圖，就曾舉例說：行政審批和行業(yè)壟斷中存在的問題是國家開放意識(shí)成為主流的最大阻礙，很多人反對開放常常是為了自己個(gè)人、部門、小集團(tuán)的利益：“我自己做過那么多年的談判，我感到在談判當(dāng)中最大的困難就在于掌握著審批權(quán)的那部分人，他們往往是反對派?！?/p>

我在中國僑聯(lián)華商會(huì)的會(huì)長會(huì)上，經(jīng)常與燕京華僑大學(xué)的校長華生見面。他甚至把中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題都?xì)w之于我稱之的“圍墻”文化，他認(rèn)為：“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究現(xiàn)在最大的問題就是缺乏主流，即缺乏標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，缺乏什么是好什么是差的比較和評(píng)價(jià)。”原因是：“從老一代經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始，大家都有小圈子?！辈⑶?，“如果只是搞小圈子，自己關(guān)起門來彈冠相慶，不同門派之間，雞犬之聲相聞，老死不相往來，中國就不可能有自己真正的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。”

美國名校、臺(tái)大與大陸大學(xué)的區(qū)別

逝世多年的傅斯年先生，學(xué)生時(shí)代是五四運(yùn)動(dòng)的北大學(xué)生領(lǐng)袖，教師時(shí)代曾做過北大代理校長和臺(tái)大校長，他對大陸的大學(xué)與美國名校、臺(tái)大的區(qū)別曾有過一些偏激卻不失一些道理的比較，也可算是一家之言：

“大陸的大學(xué)，即使是名牌大學(xué)，培養(yǎng)的也是螺絲釘；美國的名校和臺(tái)大，培養(yǎng)的是人才。大陸的大學(xué)，即使是名牌大學(xué)，也比較像職業(yè)學(xué)校或技術(shù)學(xué)院；美國的名校和臺(tái)大，培養(yǎng)的是獨(dú)立研究獨(dú)立思考的領(lǐng)袖人才。大陸的大學(xué)，尤其是名牌大學(xué)，很像是在開店開公司；美國的名校和臺(tái)大則把自己看得很重，看作是學(xué)術(shù)殿堂。在美國和臺(tái)灣，大部分的社會(huì)變革和進(jìn)步都是由學(xué)校和民間的知識(shí)分子推動(dòng)；在上海，知識(shí)分子是這樣的幸福，一切事情都只需要等著上海市政府做，知識(shí)分子讀書只不過是為了賺錢、結(jié)婚、傳宗接代而已。這也不奇怪，叢林里的猩猩猴子也是這樣呢。”

“圍墻”所防范的最大敵人，正是獨(dú)立、自由、公平。