正文

我們的探索與價(jià)值(2)

財(cái)智時(shí)代 作者:王志綱


所謂臨床經(jīng)驗(yàn)就是個(gè)案對(duì)象,沒(méi)有兩位企業(yè)家是一樣的:南派、北派、國(guó)有、民營(yíng)、國(guó)內(nèi)、國(guó)外;有的處于原始積累時(shí)期,有的處于燦爛發(fā)展時(shí)期,有的處于衰亡再生階段;有的長(zhǎng)于公關(guān),有的長(zhǎng)于整合,有的長(zhǎng)于管理……寸有所長(zhǎng),尺有所短。再次,未來(lái)是個(gè)整合時(shí)代,所以要有一套非??茖W(xué)的思維方式。

簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要變線性思維為發(fā)散性思維,變封閉性思維為開(kāi)放性思維,變“量入為出”思維為“量出為入”思維。打個(gè)比方,就像一個(gè)木桶中有長(zhǎng)板,也有短板,一般人的做法都是取長(zhǎng)補(bǔ)短。其實(shí)恰恰錯(cuò)了,按整合思維,最佳的處理方法是以企業(yè)核心能力,即以最長(zhǎng)的桶壁為據(jù),到市場(chǎng)上去整合其他的資源,是揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是截長(zhǎng)補(bǔ)短。最后保證木桶與最長(zhǎng)的板一般高,也就是說(shuō),通過(guò)我們的方法論以及具體的操作推進(jìn),企業(yè)家得到的絕對(duì)是滿滿一桶水。同樣的資金,同樣的力量,結(jié)出的是完全不同的花朵。在工作室多年的積累中,可以說(shuō)每一個(gè)成功的案例背后,都可以琢磨出一套相對(duì)先進(jìn)的方法論和思維方式來(lái)。正是這個(gè)法寶,既解決了人的有限性,同時(shí)又釋放了自身的無(wú)限性。消化企業(yè)家,再造企業(yè)家,也許是工作室在跟市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)接時(shí)一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中,人的因素始終是第一位的。這也充分體現(xiàn)了財(cái)智時(shí)代的特點(diǎn)。巧婦難為無(wú)米之炊,僅有智,沒(méi)有企業(yè)家的長(zhǎng)袖善舞等于紙上談兵。僅有財(cái)富,沒(méi)有智慧的加盟,財(cái)富也走不遠(yuǎn)。然而千金易得,一智難求,沒(méi)有哪一個(gè)人和機(jī)構(gòu)是天生的萬(wàn)事通。所以像工作室這樣的團(tuán)隊(duì),更注重在理論、思想和文化上的積累,常常去做一些別人不愿意做或是沒(méi)有先例可循的事業(yè)。

因此,我們總是要求自己做一個(gè)自選動(dòng)作的創(chuàng)造者,當(dāng)這個(gè)自選動(dòng)作創(chuàng)造出來(lái)以后,就會(huì)把它盡可能無(wú)保留地傳遞給社會(huì),成為標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,喚起工農(nóng)千百萬(wàn)??雌饋?lái)這似乎是一種很矛盾的選擇,這不犯了“教會(huì)師傅,餓死徒弟”的忌了嗎?我的解釋是,這叫做“教會(huì)徒弟,餓癟師傅”。只有肚子隨時(shí)處于饑餓狀態(tài),才會(huì)去覓食,才會(huì)去努力,才會(huì)去奮斗,天道酬勤,因此我們常常有幸能沉淀下一些東西,能夠不斷地將精神產(chǎn)品和精神成果奉獻(xiàn)給大家。知識(shí)私有易,公有難;秉持后者,我們也獲得了一種新的價(jià)值。很久以來(lái),我就把工作室定位為創(chuàng)立具有中國(guó)特色的商業(yè)思想庫(kù),并且一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我們既是公司,也不是公司”。之所以敢做這個(gè)夢(mèng),是基于對(duì)身處的這個(gè)時(shí)代的感悟和認(rèn)識(shí)。

當(dāng)這個(gè)偉大的時(shí)代相對(duì)平靜下來(lái)的時(shí)候,真正有價(jià)值的還是體現(xiàn)在文化上,將會(huì)有大量的東西供后人消化和整理。盡管我們正處于一個(gè)喧囂的時(shí)代,但喧囂過(guò)后的三五十年內(nèi),我預(yù)感到,中國(guó)很可能真正出現(xiàn)一批巨匠和大師。他們?yōu)槭裁茨艹蔀榫藿澈痛髱熌?正是因?yàn)橛形覀冞@樣一批探索者,留下了很多素材、氣氛和環(huán)境,使他們有取之不盡、用之不竭的資源。所以從這點(diǎn)講,可能我們只是一個(gè)探路者、一批過(guò)渡性的人。這是歷史的宿命,也是命運(yùn)的安排。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在這個(gè)風(fēng)云變幻、潮起潮落的財(cái)智時(shí)代里,只問(wèn)耕耘、不問(wèn)收獲,也許是我們最好的選擇。


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