與北九州各國的守護官職都集中于北條時宗一族。

到后來連論功行賞也敷衍了事。因?qū)δ桓M職（“奉公”），而領(lǐng)受幕府“賞賜”的這種幕府與御家人關(guān)系的基礎(chǔ)也被幕府本身所破壞。不論是御家人還是非御家人，因戰(zhàn)爭受到很大打擊的武士們，對幕府的不滿與反感就不能不高漲。他們根據(jù)各自的實力，換言之，他們就是想靠侵占公家領(lǐng)地與莊園，靠武士相互間爭奪領(lǐng)地和掠奪農(nóng)民，以求從戰(zhàn)爭的打擊中恢復(fù)過來。但這種恢復(fù)只有排除“本所”與“領(lǐng)家”以及幕府的勢力，作為獨立的封建領(lǐng)主而發(fā)展，并將土地與勞動群眾成功地組織到新的體制下才有可能。這是因為，即使沒有蒙古入侵，在13世紀中期，日本社會就已經(jīng)跨進了朝這樣新體制發(fā)展的轉(zhuǎn)折時期了。

農(nóng)奴制的進展與“總領(lǐng)”制的瓦解

從這時起，百姓名主的階級分化就逐步加快，上層分子的一部分半武士化了。另外，他們中間的一部分，由于商業(yè)與高利貸活動積累了財富，聚斂了土地。這部分人在14世紀稱做“國人”、“國眾”或“地侍”。另一方面，普通的百姓名主則趨向于成為靠家屬勞動耕種一町步左右耕地的小農(nóng)民。還有附屬于地頭的“下人”或“所從”也有了自己的農(nóng)具并占有三五段譯者注：“段”為面積單位，亦可寫作“反”，約合992平方米。

田地，總之是開始當(dāng)獨立農(nóng)民了。

“地侍”化了的名主階層開始把廣泛發(fā)展起來的小自耕農(nóng)群眾在不牽扯其所在莊園關(guān)系的情況下，按村組織起來。到了14世紀，這又發(fā)展成為稱為“惣”（讀作ｓ?。铩g者）的堅強組織。他們憑借這種團結(jié)，抵抗領(lǐng)主與“地頭”，并逐步使他們減輕了賦役勞動，爭得了定額的實物貢賦制。總之，隨著農(nóng)民地位的提高，即從奴隸或無止境地被掠奪勞役地租的農(nóng)奴轉(zhuǎn)化成繳納定額實物地租的農(nóng)奴。同時，獨立于莊園與公有領(lǐng)地等所屬關(guān)系之外，日益形成了建立在村民自主團結(jié)基礎(chǔ)上的農(nóng)村。能因勢利導(dǎo)在社會最底層進行的這一重大變化并將村的領(lǐng)導(dǎo)人們置于自己統(tǒng)治下的名主就發(fā)展了，做不到這一點的就只有沒落下去。為了控制自主地開始聯(lián)合的新的農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)主就不能不采取某種形式在農(nóng)村扎下根來。然而，御家人階層的基于舊家長（父）制產(chǎn)生的全族的聯(lián)合組織，由于下述理由，對這一新的事態(tài)卻未能處理好。

按他們的繼承制度，諸子都有分享繼承領(lǐng)地財產(chǎn)的權(quán)利。但稱為“總領(lǐng)”的正房長子即繼承家業(yè)者是繼承該家領(lǐng)地中最重要的部分并統(tǒng)轄諸子及全族。對幕府的義務(wù)也由“總領(lǐng)”代表全族來完成。這時分予諸子的“領(lǐng)地”不是現(xiàn)實的土地，而多半是因充任莊官或“地頭”職務(wù)而得的收益權(quán)?？墒乾F(xiàn)在農(nóng)村和村民情況的變化，使得“地頭”與莊官如不是實際地在村中扎下根來就不能確保其收益。因之，領(lǐng)地的內(nèi)容也就不是收益權(quán)，而不得不變?yōu)閷ν恋嘏c農(nóng)民的實際領(lǐng)有與統(tǒng)治權(quán)。這樣，諸子有了實際的土地作為領(lǐng)地，他對正房長子（即家長）的獨立性就必然加強。反過來也就是說，家長即“總領(lǐng)”的統(tǒng)轄力量就會削弱。因此，家長就盡量避免分享繼承，而采取單獨繼承。13—14世紀期間，這種發(fā)展趨勢是很突出的。喪失了繼承權(quán)的諸子如不充當(dāng)正房長子的家臣，就只有反抗而獨立。其結(jié)果，圍繞著繼承權(quán)的諸子與全族之間的對立與斗爭必然要激化?！翱傤I(lǐng)”制家族的牧歌式的團結(jié)就被以血洗血的斗爭所代替了。