“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬物而不為主。常無欲，可名于小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大?！?/p>

白話文：大“道”像泛濫的河水一樣廣泛流溢、無所不到，萬物依靠它生存，而它對(duì)萬物卻從不干涉，大功告成卻不自以為有功。它養(yǎng)育了萬物卻不自以為主宰，總是沒有自己的私欲，可以說是很渺小了；萬物歸附于它而它不自以為主宰，可以算得上是偉大。正由于它始終不自以為偉大，所以才造就了自己的偉大。

伯克希爾· 哈撒維公司許多股東依靠巴菲特成為億萬富豪，以滑雪、駕駛私人飛機(jī)為樂，但這種清福卻沒有降臨到巴菲特身上，他始終在奧馬哈的小鎮(zhèn)上努力工作。他創(chuàng)造了一個(gè)財(cái)富帝國(guó)，但始終沒有把這些財(cái)富用來享受。

在人生的不同階段，隨著收入、財(cái)產(chǎn)、身份、地位的不同，巴菲特對(duì)于財(cái)富的認(rèn)識(shí)也在不斷地變化。

縱觀巴菲特的一生，我們可以明顯看出巴菲特財(cái)富觀中的幾個(gè)重要特點(diǎn)：

（1）不要恥于談錢，對(duì)于錢要有野心，特別是當(dāng)你沒有錢的時(shí)候；

（2）金錢只是財(cái)富的一部分，不要把金錢當(dāng)成財(cái)富的全部；

（3）能花錢并不能證明你多有錢，能掙錢才能證明你的富有；

（4）必要的時(shí)候需要“杞人憂天”，不要打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)，也不要做無準(zhǔn)備之富翁；

（5）不要占有太多的金錢，將錢帶入墳?zāi)故且环N浪費(fèi)；

（6）給子女留下越多的錢說明你越不愛你的孩子。