正文

2.北大局外人(2)

與世界對話 作者:郭亮


這還不夠,既然是民辦教育機構,就要吸引更多的民眾來參與。在紛亂經(jīng)營的培訓業(yè)里,俞敏洪拿出了營業(yè)收入的10%打廣告——他從教師變成了營銷大師。

他是個理想主義者,也是個商人。二者并不矛盾。然而,從一個中規(guī)中矩的大學英語教師變身為宣講理想主義的商人,他也經(jīng)歷了艱難的轉(zhuǎn)身。

思想傳統(tǒng)、愛惜名譽的俞敏洪感覺自己是被逼上“梁山”,不得已而下海的?!盀榱送旎仡伱?,我不得不離開北大,生命和前途似乎都到了暗無天日的地步。但正是這些折磨使我找到了新的機會。盡管留學失敗,我卻對出國考試和出國流程了如指掌;盡管沒有面子在北大待下去,我反而因此對培訓行業(yè)越來越熟悉。正是這些,幫助我抓住了生命中最大的一次機會,創(chuàng)辦北京新東方學校。”這是對羞辱的拒絕,更是對自我的挑戰(zhàn)。

挑戰(zhàn)的意義正在于困難與之相隨。新東方的員工說,俞敏洪平時最喜歡的就是卡丁車、滑雪這類刺激的運動。在忍氣吞聲繼續(xù)留在北大任教與接受挑戰(zhàn)開創(chuàng)新天地之間,或許俞敏洪自己當時也沒有意識到,為什么沒有像他宣揚的那樣“忍受屈辱”,而是選擇了接受挑戰(zhàn)。其實,大多時候,人的選擇是性格使然。

挑戰(zhàn)自我,從某種意義上來說,正是確證和實現(xiàn)自我價值的重要方式之一。俞敏洪急需一個出口,而北大的處分正給了他這樣一個出口。雖然看上去困難重重,但正如陶淵明在《桃花源記》里所描述的:“初極狹,才通人,復行數(shù)十步,則豁然開朗?!?

俞敏洪自己有一個“成功三段論”,第一段就是“逾矩”。孔子說人要到了80歲才能“隨心所欲而不逾矩”,俞敏洪則認為正好相反,“如果我當年落榜、留學失敗、被北大處罰后接受大家的勸說安靜地過日子,現(xiàn)在我可能是個農(nóng)民,可能是個外語系副教授,我可能和很多人一樣過著單位、社會為你設計的被動生活。”

萬事皆由心動,心就是一個人的翅膀,心有多大,世界就有多大。有時候,與其說我們被制約在一個圈子里,還不如說是心把我們?nèi)ψ×恕V挥谐ㄩ_心靈的柵欄,拋開心中的禁忌,才能獲得整個世界。沖出、拋開之后,你就會發(fā)現(xiàn),山外有山,天外有天,原來生活可以更好的。

一條路走不順暢,大可不必硬著頭皮走下去,放棄原路,另辟蹊徑,換一種思維方式,往往能使人豁然開朗,步入新境,也能使人從“山窮水盡”中看到“峰回路轉(zhuǎn)”、“柳暗花明”。

這個世界上,誰能說自己一定要一條路走到最后?誰能說自己將來就一定干什么呢?即使我們?yōu)樽约旱奈磥韯澏饲逦能壍?,也會有意料之外的事情發(fā)生,或許從此改變我們的一生。每個大學畢業(yè)生在就業(yè)時都可能偏離專業(yè)方向,都可能偏離我們?yōu)樽约涸O定的生活軌跡,關鍵在于能否沖破心中的禁錮,能否主動地把握未來。把握未來并不難,但首先要有勇氣走出原來的生活。在原來的生活里,我們有太多的既得利益,有太多的牽絆。人最壞的習慣之一,就是舍不得放棄手里的東西。其實一個人只要舍得放下自己的一片小天地,就可以走出自己的海闊天空,享受那一片碧海藍天。

今天,“皮爾·卡丹”的名字已緊密地與時裝業(yè)聯(lián)系在一起。殊不知,當初他是經(jīng)營劇院的。盡管他雄心勃勃、苦心經(jīng)營,卻也難逃劇院倒閉的厄運。當他發(fā)現(xiàn)自己對舞臺服飾有獨特的審美能力時,便轉(zhuǎn)向戲劇服飾設計,并獲得成功,他本人也成為世界一流的服裝大師。

遇到失敗后,應當轉(zhuǎn)換一下自己的思路:一扇窗子關閉了,另一扇窗子會開啟;過去所有一切的結(jié)束,可能正是一個新目標的出發(fā)點。

不帶走一片云彩


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