伏爾泰是法國(guó)著名啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。他是18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩(shī)人”、“歐洲的良心”。他生活在一個(gè)偉大的時(shí)代，并且是這個(gè)偉大時(shí)代中的偉大者。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只要談起伏爾泰，就等于說(shuō)明了整個(gè)十八世紀(jì)的特點(diǎn)?！彼谝獯罄l(fā)起了著名的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，德意志名垂千古的宗教改革。他是法蘭西的杰出代表，對(duì)于法國(guó)而言，伏爾泰的影響是巨大的。路易十六被巴黎人民關(guān)入監(jiān)獄后認(rèn)真閱讀了盧梭和伏爾泰的著作，感嘆地說(shuō)道：“這兩個(gè)人打垮了法國(guó)?！泵\(yùn)給予伏爾泰堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命，使他能夠輕而易舉的毀掉那個(gè)腐朽的時(shí)代，他離去的時(shí)候，一個(gè)新時(shí)代即將到來(lái)。

少年時(shí)的伏爾泰，就具有一種頑強(qiáng)的性格，他告訴父親自己想成為一名詩(shī)人，父親的惱怒并沒(méi)有使伏爾泰感到害怕。他一個(gè)人來(lái)到巴黎，在這里他得到了鍛煉，為日后天才的閃光埋下了伏筆。

年輕的伏爾泰憑借自己非凡的才華很快成為巴黎各種大小沙龍的主角，貴族們都以結(jié)識(shí)他為榮。可是后來(lái)，剛到巴黎他因言辭偏激得罪皇室被關(guān)進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。但這位天才似乎天生不拘小節(jié)，生性自由，不久就又為自己的才華付出了代價(jià)：有一天，當(dāng)伏爾泰正在沙龍里對(duì)一群貴族高談闊論的時(shí)候，一個(gè)叫羅昂的貴族打斷了他：“你，就是那個(gè)狂妄自大的伏爾泰么？”伏爾泰當(dāng)然不會(huì)容忍別人對(duì)自己的嘲笑，反擊道：“我知道你，就是那個(gè)徒有貴族虛名而不學(xué)無(wú)數(shù)的羅昂么？”伏爾泰得罪了羅昂。結(jié)果當(dāng)他離開(kāi)沙龍，獨(dú)自回家的時(shí)候，在小巷里被幾個(gè)不明身份的人暴打了一頓。第二天，一瘸一拐的伏爾泰找到了羅昂并提出了“決斗”的要求，隨后回家練習(xí)了一天的劍術(shù)，準(zhǔn)備向羅昂復(fù)仇。身為貴族的羅昂自然不會(huì)用自己的生命去冒險(xiǎn)，他通過(guò)關(guān)系，使伏爾泰再次入獄，二進(jìn)監(jiān)獄的伏爾泰對(duì)羅昂恨到極點(diǎn)，不久后伏爾泰被流放到英國(guó)。天生桀驁不馴的他一上岸就喬裝打扮一番又潛回了法國(guó)，只是沒(méi)多久他又被逮捕押往了英國(guó)。而后當(dāng)局警告他必須至少在英國(guó)待夠三年。在英國(guó)的這三年對(duì)伏爾泰來(lái)說(shuō)其實(shí)不算是壞事，他在英國(guó)學(xué)到了不少新的知識(shí)，也使他變得成熟很多。當(dāng)他再一次回到法國(guó)的時(shí)候，他已經(jīng)能用一種嶄新的眼光審視自己的祖國(guó)，而他居然也和之前的仇人羅昂化干戈為玉帛，成為了朋友。

在英國(guó)的那段日子里，伏爾泰驚奇地發(fā)現(xiàn)英國(guó)比法國(guó)具有明顯的進(jìn)步性，英國(guó)人重新改造了自己的宗教，他們處死了不尊重民意的國(guó)王。議會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)而不是國(guó)王，沒(méi)有得到法院的許可誰(shuí)都不能隨意抓人—英國(guó)的民權(quán)和自由使伏爾泰對(duì)祖國(guó)的腐朽專制更加憎惡。他仔細(xì)閱讀了英國(guó)幾乎全部的文學(xué)作品，還對(duì)牛頓的理論進(jìn)行了深入研究，他稱牛頓是同時(shí)代甚至是所有時(shí)代的偉人。英國(guó)對(duì)于科學(xué)的尊重也使他印象深刻。在英國(guó)的這段經(jīng)歷給伏爾泰一生都帶來(lái)了很大的啟迪，深深地影響了這位歐洲偉人的思想觀念，客觀上促進(jìn)了伏爾泰的成長(zhǎng)。

豁然小悟

歷史上從來(lái)沒(méi)有哪位哲學(xué)家能像伏爾泰那樣—雖然沒(méi)有自己的學(xué)說(shuō)卻仍然被稱為偉大的哲學(xué)家；也從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)人和伏爾泰一樣—在有生之年就對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的影響；他把書生形象和反對(duì)黑暗腐朽的斗士形象結(jié)合得完美無(wú)缺；在他的身上體現(xiàn)了人類對(duì)認(rèn)識(shí)的理性和感性的兩個(gè)極端，他幾乎憑借一己之力戰(zhàn)勝了邪惡、愚昧和專制。他的每一本書都被腐朽的統(tǒng)治力量禁止出版，伏爾泰的一生是在驅(qū)逐和流浪中度過(guò)的，可是這卻使他的聲音更加響亮。正是他不屈不撓斗爭(zhēng)精神，贏得了全世界人們向他致敬。

正是由于有了非凡的人生經(jīng)歷才造就了伏爾泰偉大的一生，不斷從生活中獲得感悟，不斷從生活中汲取知識(shí)，大師就是這樣一步一步走過(guò)來(lái)的。