傅淦的教誨，對傅斯年一生影響甚巨。傅斯年成年后曾對弟弟傅斯巖深情地說：“祖父生前所教我兄弟的，盡是忠孝節(jié)義，從未灌輸絲毫不潔不正的思想。我兄弟得有今日，都是祖父所賜?！保?］傅斯年一生堅持參政而不從政，為人常懷俠義之心，率直而有豪氣等人品與作風都深受其祖父影響。

對傅斯年影響較大的另一位親人是傅斯年的母親。傅斯年母親姓李，閨名叔音，聊城城西南郊賀家海人。李夫人出生于一個地主家庭，雖然識字不多，但卻接受了嚴格的家庭教育，賢孝識大體。傅斯年父親中年病逝，李夫人既要孝養(yǎng)高年公婆，又要撫育幼年雙子，家境日趨貧寒，可以說克勤克儉，備嘗艱辛。但李夫人頗有器識，一身承荷家庭重擔，百般籌劃，維持全家生活。由于傅旭安生前為人仁厚，待遇友朋學生以恩義相接，去世后，友朋學生對傅家頗為關(guān)心。他們共同湊集一部分錢，托傅旭安的兩個學生周祖瀾、范玉波二先生代存生息，維持傅氏家計。弟子們感念傅旭安生前恩德，每年春節(jié)前，相約派一人來聊城，給師母送來一些春節(jié)所需食物用品，并在聊城的商號里為傅斯年存一些銀兩以貼補來年家用。李夫人一家五口，沒有其他生活來源，單靠這些實不敷家用，盡管她精打細算，百般節(jié)省，生活仍日益窘迫，難以維持。有時萬不得已，她便從頹垣斷壁中拆一些磚瓦變賣，但這些都只能解決一時急需，不能作為長久的生活來源。整個家庭的經(jīng)濟狀況如江河日下，一日不如一日。到了后來，房屋破舊損壞，亦無力修補。據(jù)記載，每逢下雨，李夫人便抱著幼子，頭上撐著一把雨傘遮蓋，其家庭狀況可見一斑。即便如此，李夫人仍嚴格督促傅斯年兄弟二人讀書，一切費用無論如何困難自己也一力承擔，不使兄弟二人失學，并母兼父職，督責甚嚴，斯年兄弟如有過錯，立予責罰，形成了無上的權(quán)威，據(jù)傅斯年夫人俞大綵回憶：直到傅斯年成名以后，李夫人一旦發(fā)怒，傅斯年便長跪不起，李夫人息怒后，傅斯年才溫言勸說解釋。

［1］　李?；福骸堵櫹嫦劯邓鼓辍罚堵?lián)合周報》1990年12月24日。

［2］　傅樂成：《時代的追憶論文集》，（臺）時報文化出版事業(yè)有限公司1984年版，第121頁。

［3］　傅樂成：《時代的追憶論文集》，（臺）時報文化出版事業(yè)有限公司1984年版，第124頁。

李夫人娘家在鄉(xiāng)村，有時傅斯年隨母親到外祖母家小住，因而對農(nóng)村的生活有所體驗，對貧困農(nóng)民的生活有較詳細的了解。十幾年后，他撰寫了《山東底一部分的農(nóng)民狀況大略記》，就是他這個時期的觀察和了解之所得，也是他后來積極提倡社會革命、改造國民性、推行農(nóng)村改革、在農(nóng)村實施義務教育等思想的基礎。他在文中強調(diào)：“我雖是山東人，過了兒童時代，即不常在山東住，而且東部各縣的情況我是茫然，我只對于濟南以西和北的地方曾親身觀察過….…所以我現(xiàn)在專記山東一部分的社會的一部分——農(nóng)民社會——所說是我直接得到的知識”［1］他在文章中對魯西一帶農(nóng)民的生活進行了詳細的記述，如他對農(nóng)民一天的生活記述說：一個農(nóng)夫在農(nóng)作時的一日生活如下：晨五時起來，整備好用畜和用具，趕緊吃了早飯（或不吃，待人送），趕到地上，工作到午；家里的人把午飯用罐子送去，就地吃了，再工作到四時，忙時乃至六七時；回家，吃晚飯，趁空磨面、碾米；八九時就寢；但夜間以須飼牲畜之故，起來三四次。在收獲時，有時須借月光在田中或場上勞動，必在地頭上睡覺，所以勞動的時間竟達二十余小時。若當恰恰成熟時，怕被人偷或天氣改變，便徹夜不眠。一個農(nóng)婦的一日生活如下：晨四五時起來，煮飯，飯后洗濯器具。午間又是如此一遍。晚餐時又是一遍。有小兒女的，自然要伺應他；不過除吃好奶時，都是用布束著，放在一旁，有時放在沙土布袋里。到四五歲時，就全不管了；七八歲時，便要幫大人工作了。農(nóng)婦管田地以外的一切農(nóng)家事務，除造自己的衣食之外，還有曬菜、磨面、喂豬等等職務。紡線、織粗布、繅絲、編帽辮，都是整日徹夜的工作。

［1］　歐陽哲生主編：《傅斯年全集》第1卷，湖南教育出版社2003年版，第361頁（以后凡引用此書，只注頁碼，不再注明出版社和出版時間）。

農(nóng)民除春節(jié)能休息幾天外，一年到頭如此，一生如此，并且永遠維持自給自足的生活，“農(nóng)民的家庭就是他的一切生活品的制造場，如鞋、帽、染衣、彈棉、織、紡、編筐、制咸菜，甚至油醬酒醋都皆不取給于家外。所以農(nóng)民的生活時常一身兼?zhèn)滢r(nóng)工商行賈，是極不分工的生活”。［1］幾千年來，農(nóng)民的這種自給自足的個體經(jīng)濟養(yǎng)成了農(nóng)民的愚昧、保守，是造成社會進步緩慢的重要原因。因此，要促進經(jīng)濟發(fā)展，社會進步，就要通過教育，提高農(nóng)民的基本素質(zhì)。傅斯年幼年時對農(nóng)民生活的真切了解，成為他日后提倡社會改革，以縮小貧富差距，實行社會主義經(jīng)濟平等的思想淵源。

［1］　歐陽哲生主編：《傅斯年全集》第1卷，第368頁。