就在維經(jīng)斯基打算安排瞿秋白到共產(chǎn)國際海參崴局工作的同時，剛剛從中國回莫斯科的馬林（圖17），也把注視的目光投到了瞿秋白的身上。當(dāng)時，正在莫斯科的馬林與陳獨秀草擬了一份國民黨改組計劃。在這個計劃中，馬林提議瞿秋白擔(dān)任國民黨中央“聯(lián)絡(luò)部部長”和國民黨“上海支部部長”，以及國民黨中央日常工作的負(fù)責(zé)人之一，準(zhǔn)備賦予瞿秋白以重任。

瞿秋白同時進入維經(jīng)斯基和馬林的視野，表明共產(chǎn)國際對瞿秋白非常熟悉、了解，也非常信任和重視他。

5．跟隨陳獨秀回國

1922年11月5日到12月5日，共產(chǎn)國際四大召開。會議先是在彼得格勒開幕，接著移至莫斯科繼續(xù)舉行。在此期間，紅色工會國際二大和青年共產(chǎn)國際三大相繼召開。中國共產(chǎn)黨派出由陳獨秀（代表共產(chǎn)黨）、劉仁靜（代表青年團）、王?。ù砉と私M織）等人組成的代表團出席了大會。這是中國共產(chǎn)黨成立特別是二大加入共產(chǎn)國際以來，第一次正式派遣代表團參加共產(chǎn)國際代表大會。這次大會的主要任務(wù)就是全面豐富共產(chǎn)國際二大所確立的基本原則，也就是進一步實施東方路線。出席大會的有65個代表團，代表62個國家。會議通過了陳獨秀和維經(jīng)斯基等參與起草的《關(guān)于東方問題的總提綱》。

陳獨秀為共產(chǎn)國際四大提供了兩篇報告，一篇是《中國的政治形勢》，共分為四個部分，即中國軍閥統(tǒng)治的由來、奉直戰(zhàn)爭之前的時期、奉直戰(zhàn)爭之后的時期、未來前景；另一篇是《中國的政治派別和反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線的口號》。劉仁靜（圖18）根據(jù)陳獨秀的意見在會上作了關(guān)于中國形勢的報告。報告談及中國共產(chǎn)黨決定和國民黨建立反帝統(tǒng)一戰(zhàn)線。他說：

要在中國消滅帝國主義，就必須建立反帝的統(tǒng)一戰(zhàn)線，我們黨根據(jù)這一原則，已決定和國民革命的政黨即國民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，其形式是我們共產(chǎn)黨員以個人名義參加國民黨。通過這樣的形式，我們想要達到兩個目的：第一，我們希望通過我們在國民黨內(nèi)許多有組織的工人中進行宣傳，把他們爭取到我們這邊來；第二，我們只有把自己的力量同小資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的力量結(jié)合起來，才能打擊帝國主義，我們打算在組織群眾和通過宣傳說服群眾方面和國民黨競爭。如果我們不加入國民黨，我們就會孤立，我們所宣傳的共產(chǎn)主義就會是一種雖然偉大崇高，卻不能為群眾接受的理想。

但是，陳獨秀和劉仁靜的報告并沒有得到共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)人的肯定，相反拉狄克在他的報告中嚴(yán)厲地批評了中國黨。他指責(zé)中國同志“把事情看得太美好”、“過高估計”了自己的力量。他對坐在臺下的陳獨秀等中國代表說：“那里有許多我們的同志把自己關(guān)在書齋里，研究馬克思和列寧，就像他們從前研究孔夫子一樣。”最后他大聲地向陳獨秀等人要求：

走出孔夫子式的共產(chǎn)主義學(xué)者書齋，到群眾中去！不僅到工人群眾中去，不僅到苦力中去，而且也到已被這一切事件激動起來的農(nóng)民群眾中去。

大會期間，瞿秋白作為中共代表團的翻譯，一直隨同陳獨秀口譯會議講話和筆譯文件、大會簡報。由于朝夕相處，配合密切，瞿秋白在工作中表現(xiàn)出來的理論素養(yǎng)和個人能力，以及精熟的俄語翻譯水平，新生蘇維埃國家對他的革命熏陶和他撰寫的旅俄通訊所產(chǎn)生的社會影響；同時作為中國共產(chǎn)黨員，瞿秋白熟悉十月革命和蘇俄各方面的情況，認(rèn)識蘇共領(lǐng)袖人物，也非常熟悉共產(chǎn)國際方面的事務(wù)。所有這一切，使陳獨秀對瞿秋白不僅產(chǎn)生了很好的印象，而且十分賞識并寄于厚望。而瞿秋白旅俄之前曾經(jīng)在北京大學(xué)旁聽過陳獨秀的課，也拜讀過他在《新青年》上發(fā)表的文章，十分敬佩陳獨秀的思想和學(xué)識，把陳獨秀看作是他馬克思主義的啟蒙老師。因此，共產(chǎn)國際四大一結(jié)束，當(dāng)陳獨秀動員他一道回國工作時，瞿秋白欣然遵命，決定告別駐俄特派記者生涯，跟隨陳獨秀回國工作。