公平除了道德公平與制度公平這種劃分方式外，還可以分為相對公平與絕對公平。

第一，我們之前講的那種借助一次革命讓大家變得都一樣，那是絕對公平；還有一種相對公平，即人們之間還是有些差距，但大家心里都能接受。相對公平就是容忍收入等各方面有一部分差距，絕對公平就是找個平均數(shù)實行一刀切。縱觀歷史，其實并沒有出現(xiàn)過絕對公平，即便有，也是發(fā)生或存留了極短的時間，在一個很小的區(qū)域，在極少數(shù)人之間。比如說突然革命成功，所有有錢人都被消滅了，他們的財產(chǎn)都被平分掉，就在那當(dāng)下及之后短短幾個月里，免費分得財產(chǎn)的人都會為這種絕對公平開心。但幾個月之后，有能耐的和沒能耐的人財產(chǎn)積累陸陸續(xù)續(xù)又有差距，還是會回到相對公平的狀態(tài)。即便是在“文革”那個強調(diào)絕對公平的年代，其實還是有人可以頓頓吃肉，有人常年吃不上肉。

我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)更多地去關(guān)注相對公平，研究一下社會能容忍的相對公平是多大程度，也就是說收入差距大到多少社會可以接受。這實際上是講一種心理公平，而絕對公平是一種事實公平。就收入差距的絕對數(shù)來說，美國比中國大，比爾·蓋茨、巴菲特身價是500多億美金，美國普通老百姓做個簡單的除法運算就能知道那個數(shù)字是自己的多少倍；中國目前沒到這個份上，李彥宏的個人資產(chǎn)也就90多億美金。但你到美國去后會發(fā)現(xiàn)，美國社會很接受這個事，社會心理不鬧騰，人們對生活的相對滿意度還挺高。中國收入差距沒有美國大，但媒體、老百姓鬧心的程度比美國大得多。心理公平取決于社會公平，也取決于其他方面的機會均等。

機會均等在美國做得不錯，所有人都有機會上大學(xué)或擇校，也可以隨時自主創(chuàng)業(yè)。美國大部分富人都是富一代，因為遺產(chǎn)稅比較高，所以很少有人能壟斷別人的機會；每個人都走自己的路，因為你要走路而讓別人無路可走這種事很少。比爾·蓋茨可以通過創(chuàng)業(yè)成為億萬富翁，其他人也可以創(chuàng)業(yè)，而且用很少的錢就可以，也可以向銀行貸款，那里的銀行都是民間銀行。競選期間，你對哪個候選人有意見，可以隨便罵、隨便批評，你本人也可以參加競選，募款或自己拿錢出來都可以。而在中國，我們經(jīng)常會聽到“我沒掙到錢，是別人擋了我的道，我覺得不公平”這樣的抱怨。這種抱怨其實是可以理解的，比如在公司人才提拔這件事上，如果是通過業(yè)績考核或?qū)I(yè)能力考試選拔干部，大家通常會比較容易對選拔結(jié)果服氣，但如果是領(lǐng)導(dǎo)選，你是靠跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系而獲得提升，那大家就會覺得不公平。這種機會均等，會提高整個社會對于收入差距拉大的心理認同感，接受程度會提高。

第二，政策制定過程的透明性和不同利益群體參與的程度，也會影響公平。我們有時認為一件事不公平，是因為這件事什么游戲規(guī)則我們都不知道，忽然就出了結(jié)果。如果我們都是管理人員，這件事我們參與了，我們的意見也表達了，公司不停地開會討論，并據(jù)此制訂了規(guī)則，最后形成決議通知了下來，即使不太合理，我們也能接受，心理上也會比較滿意；但如果從一開始就被蒙在鼓里，那大家的抗拒心理便會很大。在美國，國家政策的制定過程是透明的，國會電視臺24小時播出大家辯論的實況。如果像這樣讓每個人的意見都有機會表達，那么在這種參與表達的過程中，人們對社會的滿意度、對政策法律的滿意度就會提高。