梁漱溟與毛澤東

1917年，24歲的梁漱溟被蔡元培聘用，成為北大哲學系的教師。在五四運動“打倒孔家店”的口號聲中，梁漱溟在北大講授佛學和儒學。1921年，梁漱溟寫作了《東西方文化及其哲學》一書，提出用中國傳統(tǒng)文化治世救國的主張。

筆者：梁漱溟最早時候就接觸過社會主義學說，他寫過小冊子，叫《社會主義粹言》，但是他沒有完全相信，沒有相信它，后來相信儒家這個學說了?？墒悄?，有幾個人對他影響很大，首先是他在北大當教授的時候，李大釗。兩人是非常好的朋友，非常相投的，一直到李大釗犧牲，他為李大釗收尸。陳獨秀他也認識，他一直認為共產(chǎn)黨這些領(lǐng)導人，都是為國為民的一條一條漢子，是想把中國搞好。他說對他們這些人，他是很敬重的。

梁漱溟后來說，我過去雖對于共產(chǎn)黨的朋友有好感，乃至于在政治上行動有配合，但在思想見解上卻一直有很大的距離。而思想上最大的分歧，就是對于暴力革命、階級斗爭的態(tài)度。梁漱溟認為以武力求統(tǒng)一，只能再延遲中國的統(tǒng)一。他希望能夠從中國傳統(tǒng)文化里尋求救國的良方。

1924年，梁漱溟辭去了北大的教職，從此輾轉(zhuǎn)全國各地，開展鄉(xiāng)村建設。從1931年初開始，梁漱溟在山東鄒平縣籌建鄉(xiāng)村建設研究院，以儒家學說改造風俗，希望能夠?qū)崿F(xiàn)中華文化自下而上的復興。這場運動后來被稱作20世紀中國最偉大的儒家活動。那時梁漱溟躊躇滿志，他說：“‘為往圣繼絕學，為來世開太平’，這正是我一生的使命?！?/p>

筆者：他這一套的形成啊，是繼承了中國，現(xiàn)在叫知識分子，過去叫士大夫吧。把自己的事情啊，是置之度外的?？偸菑哪贻p開始，就考慮國家、民族怎么辦，按照自己的思路，自己的判斷，自己的做法來做這件事情。北大教授那個待遇是很高的。但他一定要走出去，自己出去，留都留不住。他就感覺到這個教育也好，要改造中國也好，要跟農(nóng)村，跟農(nóng)民相結(jié)合，把這個整套的中國文化帶到農(nóng)村去，搞鄉(xiāng)村建設。盡管他搞這個東西，在當時有一定影響，可是日本人來了，全都吹了。

1937年7月，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，山東的國民黨軍隊不戰(zhàn)而退，鄉(xiāng)村建設成◎1936年，梁漱溟與他的兩個兒子梁培寬、梁培恕在濟南留影。為空談，梁漱溟的夢想全部破滅。心灰意冷的同時，梁漱溟想到延安去看一看。1938年1月，梁漱溟以國民參政員的身份赴延安訪問，在那里，他受到了毛澤東的隆重接待。

筆者：一見面的時候，毛澤東主動說，梁先生，20年前，我就見過你好多面了，不過你可能不記得我。他說是嗎？毛澤東就給他講了，他說那個時候啊，他在北大圖書館，他的岳父是楊懷中，我住在楊懷中家，你經(jīng)常去，我給你開門，梁漱溟就想起來了。

梁漱溟與毛澤東同歲，1918年，梁漱溟是北大著名的講師，毛澤東是寄人籬下，默默無聞的圖書管理員。1938年，梁漱溟是為團結(jié)抗敵而四處奔走的社會活動家，毛澤東是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖。這時梁漱溟對中國的未來幾乎絕望，擔心中國會在日本的侵略下亡國。是毛澤東打消了梁漱溟的顧慮。

筆者：第一天，一直到凌晨，主要談抗戰(zhàn)的問題，梁漱溟很佩服毛澤東。一開始，梁漱溟對抗戰(zhàn)很失望。他也是個文人嘛，文化人，他說，中國看還有沒有救？毛澤東就把還沒發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》這本書的主要論點告訴了他，中國最后要必勝的。談完，梁漱溟對毛澤東說，抗戰(zhàn)這么些年，從這個“九一八事變”，特別是“盧溝橋事變”以后，局勢這么個情況，我還沒有聽到任何一個人像你說的這樣子使我也有點信心。中國還是有希望的。

在第一天談話的最后，梁漱溟將自己寫作的《鄉(xiāng)村建設理論》一書送給了毛澤東。