8 比水還淡的血

法蘭克王國(guó)發(fā)生周期性的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，皆因老王駕崩，兒子們分家后爭(zhēng)奪王國(guó)地盤(pán)。查理大帝建立的龐大帝國(guó)也在兒子“虔誠(chéng)的路易”手上一分為三，后來(lái)演化成今天的法國(guó)、德國(guó)和意大利。古代中原也頻頻演出兄弟爭(zhēng)權(quán)、血親仇殺的悲劇。王族血管里流淌著比水還淡的血。為防止國(guó)家分裂和兄弟仇殺，長(zhǎng)子繼承權(quán)制度在歐洲形成。

9 為神而戰(zhàn)

中世紀(jì)歐洲兩個(gè)基督教派之間的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)殺得昏天黑地。它不僅發(fā)生在國(guó)家之間，也發(fā)生在本族同胞之間，而且還滲入王室家庭，乃至父女反目，姐妹血刃，靈魂切割，親情凌遲。中原歷史上佛、道之爭(zhēng)頻仍，卻隱晦迂回，以文斗為主，從未演生出血腥戰(zhàn)爭(zhēng)。

10 牽星借風(fēng)渡重洋

15世紀(jì)，葡萄牙阿維茲王朝幾代君主致力于海外探險(xiǎn)和領(lǐng)土擴(kuò)張，使葡萄牙成為歐洲第一代海洋帝國(guó)。同時(shí)代的明朝擁有比葡萄牙強(qiáng)大得多的海軍，鄭和率領(lǐng)世界上最大的船隊(duì)七下西洋，卻不搶不掠，寸土不占。不同民族有著不同的行為模式，不同的行為模式取決于不同的文化理念。

11 蝸居的“圣人”

葡萄牙航海先驅(qū)亨利王子不戀王權(quán)，不愛(ài)錢(qián)財(cái)，畢生致力于探險(xiǎn)、拓疆和維護(hù)基督教世界，因而被國(guó)民視為“圣人”，并建碑永世銘記。然而，就是這個(gè)“圣人”對(duì)摩爾人的土地進(jìn)行了野蠻的入侵和搶掠，并且以歐洲販奴第一人的身份載入史冊(cè)。

12 兩個(gè)帝國(guó)的背影

15世紀(jì)有兩個(gè)帝國(guó)在亞洲崛起，它們是中亞的帖木兒帝國(guó)和東亞的明帝國(guó)。帖木兒東征西討40年，搶劫財(cái)物，擄掠工匠，按十一比例殺戮俘虜。而明帝國(guó)推崇“修德”而不求“地廣”，并將周邊15個(gè)小國(guó)列為永不征討之國(guó)，在對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往上奉行“厚往薄來(lái)”的寬厚政策。