事二主而皆不得,沙僧在官場上是個徹底的失敗者。要是按乾隆年間修《明史》的標準,鐵定要作為白鼻子小丑打入《貳臣傳》,受盡后世知識分子的唾罵。但即便如此,他還是在緘默中輕松著,在輕松中達觀著。下得凡來,沒有了各級領(lǐng)導(dǎo)的嚴明領(lǐng)導(dǎo),沒有了清規(guī)戒律的束縛,索性殺殺人、喝喝酒、做做妖怪,把個小日子過得紅紅火火,天天像過年一樣瀟灑快樂。至于前途,就像身上的疾病,你不去找它它也會來找你,總會有的。
作為本書的作者,筆者忍不住要跳將出來,發(fā)表一點似乎不符合小說規(guī)范的淺見了。我是很喜歡沙僧的性格的,天塌下來也煩不了,酒照喝,脾氣照發(fā),看不順眼的照打,漂亮美眉借著酒興照摟,大不了換個單位重新來過。就是找不到新的接收單位也不打緊,做個自由職業(yè)者也蠻爽的。拿東土南京話來說,就是:多大事?。繜┎涣?!
沙僧煩不了,如來卻替他煩。本著敵人的敵人就是朋友的外交原則,如來在醞釀取經(jīng)團成員時一直優(yōu)先考慮天庭叛逆,沙僧作為和他有過一段緣分者,自然納入了如來的法眼。于是,老套的情節(jié)再次上演——觀音出馬,大做思想工作,大開空頭支票,封官許愿,勾畫美好前程……一向以無原則為原則的沙僧,自是欣然奉命,再次扎進老東家溫暖的懷抱,翹首東待。
7
這個師徒相會的場景,在多年以后被史學(xué)家和小說家們按照自己的想象和愿望,盡情描述得淋漓盡致,也頗為感人。師徒四人個性鮮明,無不給讀者留下深刻的印象。廣大讀者尤其對于沙僧的老實木訥、任勞任怨感受很深,堪稱老黃牛的典范,簡直比焦裕祿還焦裕祿。
然而,描寫再逼真的場景都不免以人為臆測的成分居多,當我們有幸轉(zhuǎn)到事物的背面去再仔細看一看,就會發(fā)現(xiàn)原來全不是這么回事。比如斷臂維納斯看上去美得沒有一絲瑕疵,身材比例完全符合黃金分割率,該凸的絕不少一分,該凹的又絕不多一寸。感謝浪漫的法國人,如此國寶中的國寶,在盧浮宮展出時居然不設(shè)鐵柵欄,讓遠道而來的游客能操著各地口音轉(zhuǎn)著圈地摸上一把。筆者一眼就盯上了維納斯鮮為人知的臀部,呵呵,也太大了點。
真實的情況其實是這樣的:昏暗的流沙河邊,蕭瑟的殘葦被肅殺的寒流逼迫得啪啪作響。陰風貼著洶涌的河面猛地吹了過來,在蘆葦葉間盤旋并升騰,和著冤魂們嗚咽的哭泣發(fā)出悲慟的哀號。
這號聲,是集結(jié)的命令,是四人一馬新命運的開端。
彼此的模樣,觀音已經(jīng)給他們詳細描述過,再來通名道姓之類的切口就顯得很無聊了,也犯不著。就在這哀鳴的集結(jié)號聲中,師徒四人正式聚首,組成了取經(jīng)團。一時間,場面在肅穆中壯烈著。除了唐僧,他們都是久經(jīng)戰(zhàn)陣、刀頭舔血之輩,自然明白此去西天十萬里之遙,無數(shù)的妖魔鬼怪正在磨刀霍霍而迎之。他們彼此麻木而又警惕地相望著,不發(fā)一言。
沙僧雖木訥,但到底是做過兩任領(lǐng)導(dǎo)秘書的人,乖巧還是有一點的。他低眉施禮道:“師傅,師兄,我已提前扎好筏子,送你們渡這鵝毛沉底的八百里流沙河?!碧粕ňσ磺?,筏子邊慘白的骷髏們正張著黑沉的眼洞在打量他,禁不住嚇了一跳,忙問:“這些死者是怎么回事?!?
沙僧自豪地道:“是我殺來扎筏子的。沒有骷髏的話,船浮不起來?!?
唐僧忍不住失態(tài),悲從心來,對悟空和八戒說:“你以為這是投名狀?。孔徇@個殺人的阿修羅,讓他知道花兒為什么這樣紅!”
悟空和八戒早想給沙僧一個下馬威了。這很好理解,來了新人得先威后恩,方能贏得權(quán)威和尊重。要是反過來先恩后威的話,就顯得可笑和刻薄了。一頓拳腳后,沙僧滿臉掛花,血珠滴滴答答地順著絡(luò)腮胡子往下淌。他也不氣惱,只是淡淡地道:“這些人,都是趕在我們前頭去西天取經(jīng)的。他們要是過去了,我們還吃什么啊?”
這個毫不掩飾的實用主義者??!