不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。

終于沒有見他。幾天以后，張生要走，她又寫一首詩來謝絕：

棄我今何道，當時且自親。

還將舊時情，憐取眼前人。

從此再也沒有消息。當時的人大都稱贊張生是善于補過的人。我常在朋友聚會之時，談到這件事。要使聰明的人不再做這種件事，而做了這種事的人不要再被迷惑。

貞元年間的一個九月，友人李公垂住在我靖安里的家中，我同他談到這事。李公垂極稱奇異，便寫了《鶯鶯歌》以傳播這件事。崔氏小名鶯鶯，李公垂以她的名字作為篇名。

【內容講評】

在所有唐代傳奇中，《鶯鶯傳》一文，可能傳播最廣，影響最大。它敘述的是一對才子佳人的故事，鶯鶯感謝張生的救命之恩，而又慕其文才，于是在感情不能自制的情況下跟他私合。但是這種不為禮教所容的行為，終于不能長久，張生最后負心拋棄她。文章描寫鶯鶯的神態(tài)，嬌矜自持，欲拒還迎，那種感情上的沖突變化，表現(xiàn)在行動上，含蓄中顯示多情，自始至終不失閨秀的身份。情節(jié)的開展絲絲入扣，悲歡離合，讀來很動人。但作者最后加上了一大段議論，咒罵鶯鶯是“妖孽”，把張生的薄情說成是“補過”，就像魯迅所批評的那樣：“文過飾非，遂墮惡趣?！彼从沉硕Y教的戕賊人性。

【作者簡介】

作者元?。ü?79─831年），字微之，唐河南（今河南洛陽）人。貞元九年明經及第，貞元十九年中拔萃科，授校書郎。元和元年制科中第，拜左拾遺，授河南尉，又授監(jiān)察御史。這段時間正直敢言，因此得罪宦官和守舊官僚，元和五年貶官江陵，士曹參軍，轉而依附宦官，官至同中書門下平章事（宰相）。太和五年死在鄂岳節(jié)度使任上。元氏詩與白居易齊名，世稱“元白體”。有《元氏長慶集》六十卷。這篇小說，大約是把自己一段情場經歷作為素材。后代根據(jù)這篇作品而寫成的東西很多，尤以金人董解元的《弦索西廂》和元人王實甫的《西廂記》最為著稱。