心靈感悟

傲慢與謙虛是水與火一樣不相容，自大的人往往眼睛高過頭頂，所以看問題也就不能接近真實(shí)。著名的京劇大師梅蘭芳，他不但在京劇藝術(shù)上造詣很深，還是一位丹青妙手。他拜師名畫家齊白石，虔誠(chéng)求教，總是執(zhí)拜師之禮，總是為白石老人研墨鋪紙，全然不以自己是位名演員而自傲。 

一天齊白石和梅蘭芳一起到朋友家做客，白石老人先于梅蘭芳到場(chǎng)，他衣著樸素，其他賓朋皆是社會(huì)名流，有西裝革履有長(zhǎng)袍馬褂，齊白石顯得些略寒酸，未引人注意。過了不久，梅蘭芳到了，主人愉快迎接，其他賓朋也都一齊涌上，想同他握手?？擅诽m芳了解齊白石也有前來，便環(huán)顧四周，尋找老師。忽然，他發(fā)現(xiàn)了冷落在一角落的白石老人，就讓開賓朋一只只伸過來的手，擠出人群向齊白石畢恭畢敬地叫了一聲“老師”，向白石老人致意問安。在場(chǎng)的人都很驚訝，齊白石大為感動(dòng)。幾天后，齊白石特地向梅蘭芳饋贈(zèng)《雪中送炭圖》，畫中題詩(shī)道： 

記得前朝享太平，布衣尊貴動(dòng)公卿。

如今淪落長(zhǎng)安市，幸有梅郎識(shí)姓名。

梅蘭芳不但拜畫家為師，也拜平常人為師。有一次他在表演京劇《殺惜》時(shí)，在眾多鼓掌叫好聲中，有位老者說“不好”。梅蘭芳沒顧得上卸裝更衣，就把這位老人用專車請(qǐng)到了家中，恭敬地對(duì)老者說：“說我唱得不好的人，必是我老師。先生說沒唱好，必有高論，定請(qǐng)賜教，學(xué)生一定改正?！崩先苏f道：“閻惜姣上下樓的臺(tái)步，根據(jù)梨園規(guī)定，應(yīng)是七上八下，博士緣何上八下八？”梅蘭芳如夢(mèng)驚醒，連聲道謝。后來梅蘭芳時(shí)常請(qǐng)這位老先生觀看他唱戲，請(qǐng)他指教，稱他為“老師”。

傲慢的原因是無知，至少是對(duì)歷史、規(guī)律、否定、競(jìng)爭(zhēng)、變化、聯(lián)系、代謝、發(fā)展等歷史唯物主義和辯證唯物主義的一些關(guān)鍵概念的內(nèi)涵存在誤解。與此同時(shí)也顯露出對(duì)環(huán)境的無知，對(duì)自我的無知，對(duì)環(huán)境和自身、小我和大我關(guān)系狀況的曲解。從理論層次上看，傲慢者還沒有從永恒和瞬間、小我和大我、有和無、本和末的層次打通思維認(rèn)識(shí)和理解能力的障礙，還沒有達(dá)到中國(guó)道家以理化情和儒家窮達(dá)兼濟(jì)的境界。傲慢不是某一領(lǐng)域、某一種類和某一級(jí)別人群的專利，其外在的顯著表現(xiàn)是：頭頂上長(zhǎng)眼睛，居高臨下，橫著走路。

謙虛是一種氣度和能力，是一種能夠不偏不倚評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)和把握自我、環(huán)境乃至?xí)r代的能力。哲學(xué)層次上的謙虛是一種樂知天命而又奮發(fā)圖強(qiáng)、看淡成敗而又追求真我的品質(zhì)和人生境界。從某種意義上說，發(fā)自本心的謙虛者早已超越人生的初級(jí)境界，達(dá)到合理的功利境界，一些精英階層已超然功利境界，達(dá)到人生的道德境界和物我境界，臻于化境。

謙虛是一種力量。通過謙虛，可以看清差距，警醒自己時(shí)刻向著實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)奮進(jìn)。缺失是價(jià)值和奮斗目標(biāo)的必經(jīng)階段，因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和個(gè)人的需要、追求是動(dòng)態(tài)的、絕對(duì)的、無止境的，追求沒有終點(diǎn)的目標(biāo)的過程也是永無止境的，而這種追求的動(dòng)力之一就是謙虛。謙虛是建設(shè)良好人際關(guān)系的必備條件，謙虛者不把自己置于集體之上，在尊人、敬人、表?yè)P(yáng)他人中進(jìn)而被他人及所處的環(huán)境所尊重和肯定，從而創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系，成為真正意義上的社會(huì)的人，在團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)下不斷進(jìn)取。謙虛不是自卑和懦弱，應(yīng)表現(xiàn)為看清差距而又準(zhǔn)確定位，舉止隨和而又奮發(fā)有為，中庸低調(diào)而又不卑不亢。我們時(shí)?？吹胶吐牭降氖?，那些財(cái)富已變成符號(hào)的企業(yè)家和富豪，一些飽經(jīng)風(fēng)霜的滄海橫流者和有涵養(yǎng)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，清貧無聞而達(dá)觀洞世的一般群眾，其語如潤(rùn)春風(fēng)，情理兼?zhèn)?；其表其行質(zhì)樸嚴(yán)謹(jǐn)、符合角色、融于時(shí)代；其為人處世坦誠(chéng)有恒，交之使人有相見恨晚之感，這些人就是我們?cè)敢饨煌闹t虛者。

但是生活里沒有假設(shè)，每一秒都是真實(shí)的戰(zhàn)斗，而非演習(xí)。

以貌取人的人其心理上一般都帶有濃厚的優(yōu)越感，正是這種優(yōu)越感讓他們顯得不夠低調(diào)。正因?yàn)轵湴恋拇鷥r(jià)很大，所以人們才學(xué)會(huì)了謙虛。