有人形容這種夾在婆婆和媳婦之間的男人是“三明治丈夫”，這種“三明治丈夫”表面上是孝順至上，實際上是精神上沒有斷奶的男孩，他們只會做母親懷中聽話的乖孩子，無法成為保護妻子的好丈夫。李丙準(zhǔn)認為：“男人真正的孝順是跟母親‘劃清界限’”。我同意這種說法，所謂“劃清界限”不是脫離母子關(guān)系，而是從母親對兒子無所不在的關(guān)注中“解放”出來。讓母親更多的關(guān)注他和他的妻子，而不是僅僅關(guān)注他，要學(xué)會把兒子和媳婦看作一個完整的整體，而不是把媳婦當(dāng)成外來的“假想敵”。

除了離異、喪偶這種單親家庭之外，母子關(guān)系過份親密實際上還折射出夫妻關(guān)系的“有名無實”，關(guān)系緊張的婆媳后面往往有一對親密的母子，而母子走得過近是因為母親和父親之間的關(guān)系非常疏遠。母親為了尋找情感寄托，只好把兒子作為替代品，尤其在父親的位置長期缺失，或者無法盡責(zé)的情況下，兒子更會緊緊的依賴母親，母親也會深深的眷戀兒子。這種情形在中國歷代的婚姻家庭中屢見不鮮。

（四）母子關(guān)系超過夫妻關(guān)系是家庭矛盾的根源

也許有的讀者會問，在中國，為什么會屢屢出現(xiàn)這種不正常的家庭關(guān)系？我認為三種因素不容忽視：

1、是中國傳統(tǒng)女性天生就有“母性情懷”，不僅對兄弟、對父母無微不至，甚至看到落難的公子也忍不住升起憐憫之心，結(jié)婚以后更是一心一意相夫教子。要不賢妻良母的觀念為何如此深入人心呢？這種母性的包容反映到婚姻中，就是全情投入，就是無私奉獻。久而久之，不僅在兒女面前是個“良母”，在丈夫面前也漸漸變成了他的第二個“媽”。

2、是“男主外，女主內(nèi)”的婚姻模式使得丈夫和妻子在不同的分工中漸行漸遠。丈夫每天在外奔忙，除了晚上在一張床上睡覺，白天基本上見不著面，長此以往，妻子便成了“白天的寡婦”，伴隨著一種潛在的不滿之外，就是難熬的孤獨，倘若此時，兒子降生，無疑宣告一個第三者的降臨。慢慢地，妻子就會把對丈夫的關(guān)注轉(zhuǎn)移到兒子身上，丈夫越很少回家，妻子越寂寞，就越會把情感投注在兒子身上，如果看到自己付出的愛結(jié)出了豐碩的成果，比如看到孩子漸漸長大了，開始上學(xué)了，做母親的會感到無上的光榮——這是做女人的一種天性。此時，即便丈夫不與自己作過多的交流，她也不會感到多難過，因為在孩子身上她獲取了更多的東西。

3、這也跟中國傳統(tǒng)的婚姻家庭只重傳宗接代，不重夫妻情感有關(guān)。（關(guān)于這點，請見本章第三節(jié)）做妻子的在丈夫那里得不到愛，只好轉(zhuǎn)移視線，把兒子當(dāng)成“代理配偶”。這種“代理配偶”不光是出現(xiàn)在喪偶、離異的單親家庭中，在夫妻之間長期冷戰(zhàn)、丈夫有外遇、或者妻子看不起丈夫的家庭中，兒子都好似被“突擊提干”一樣，會迅速取代原來丈夫的位置。將來兒子一旦結(jié)婚，就會跟自己的媳婦組成一對無比糾結(jié)的三角關(guān)系，兒子夾在其中不知所措，成為所謂的“三明治丈夫”，媳婦嫁給這種男人無疑會痛苦萬分，而“三明治丈夫”的兒子如果在這樣一種扭曲的環(huán)境下長大，長時間耳濡目染，也會不自覺倒向自己的母親，淪為下一個“代理配偶”，從而演變成一個“母子親密，婆媳失和、夫妻冷漠”的惡性循環(huán)鏈。