第一章 大道通“商”

駝道是草原商城歸化通向四面八方的主要交通形態(tài)，她的存在和活躍使歸化城成為八方通衢之地！駝幫是經(jīng)營駝運的組織，許多駝幫的聯(lián)合體構(gòu)成了歸化城的萬駝社。

貼蔑兒拜興是蒙古語，翻譯成漢語就是駱駝房子?！胺孔印币辉~在歸化被引申為聚居地、村落而廣泛使用。被大盛魁開除了的古海隱姓埋名在二斗子引領(lǐng)下走進了貼蔑兒拜興村。自此江湖上多了一個名叫海九年的駝夫。在駝村，海九年和戚二嫂遭遇愛情，又是一場死去活來的折騰。

1 .駝背上的生意人　

這是春夏之交的一個美好而愉快的日子。上午,溫暖的陽光很充足地照撫著貼蔑兒拜興村。戚二嫂一身短衣短褲打扮(非是今日之短衣短褲)，袖子挽到了胳膊肘以上,喜滋滋地端著一個盛滿了燉羊肉的大盆從屋子里走出來。戚二嫂咧著腦袋躲避著蒸人的熱氣,將盛羊肉的大盆墩在院子中間的一塊大青石上,朗聲喊道:“各位掌柜子們！息息手,預(yù)備吃飯吧?！?/p>

戚家今日拓展院子。舊的院墻推倒,新的土板院墻剛剛夯起一半,院里院外到處都是人,石夯砸土的“咚咚”聲、打夯人的“嗨喲”聲以及男人女人大人孩子發(fā)出的嘁嘁嘈嘈的說話聲把戚二嫂的聲音淹沒了。戚二嫂放開嗓門又喊了兩聲，干活的人們方才明白了她的意思，紛紛放下手里的工具。

在貼蔑兒拜興衡量一個人的能力、價值和財富,唯一的標準就是看你擁有駱駝數(shù)量的多寡。貼蔑兒拜興人從不喜愛死的錢財,他們不喜歡拿錢去蓋好房子置辦好家具,更不喜歡去買田置地；倘若他們手里有幾個錢,只要數(shù)一數(shù)夠買一峰駱駝,立刻就會毫不猶豫地把手里的錢換成一峰駱駝牽回來。外人走進貼蔑兒拜興，單單從住房上是看不出他們的貧富差別的,各家各戶的房子幾乎一模一樣,都是用村后大青山上的青石打根基,土坯壘墻,房頂拿紅柳笆子壓棧,屋頂上抹一層和著麥爛的黃泥,遠遠望去，整個村子盡是一片赭黃的顏色。

要說有什么不同便是院子的大小,院子的大小也只是依著主家飼養(yǎng)駱駝的數(shù)量而定,駱駝多則院子大,駱駝少則院子小。院子再大也不會種什么蔬菜花草，只用來養(yǎng)駝。大家遵守著古老的習俗——只要你有駱駝好養(yǎng),盡管放心大膽地去擴展自家的院子,絕不會有誰來阻止你干涉你。事實上恰恰相反，若是看見誰家把舊墻推倒了,挖出新鮮潮濕的黃土夯筑新的院墻,村人除了羨慕便只能是高興！每當這時候，不用主家招呼,但凡是本村的人，不論男女老幼都會自動前去搭一把手。就是插不上手甚至什么活兒也做不了的女人娃娃也要去湊個熱鬧。凡是來的人主家一概歡迎,一概請吃飯,為的是圖個喜慶。拓展院子是貼蔑兒拜興人最引以為自豪的事情,一般來說主家都會殺豬宰羊，就像辦喜事似的去操持。

戚家如今成了村子里數(shù)得著的養(yǎng)駝大戶，地位不同一般,所以戚家拓展院子來的人就更多,一般的駝夫駝戶就不要說了,連馱頭胡德全和大戶蹇家、段家、刁家的掌柜子都來了,甚至領(lǐng)房人牛二板也例外地出現(xiàn)了。

牛二板乃是貼蔑兒拜興唯一的一個領(lǐng)房人。說起來他的名聲最初還是來自于他的父親牛剛，就是那位死在毛爾古沁的牛領(lǐng)房。經(jīng)歷了家破人亡雙親喪命之后，牛二板流落到了貼蔑兒拜興村，靠打短工給人拉駱駝養(yǎng)活自己。地層的艱苦生活使他漸漸成熟起來，當他二十五歲的時候，終于完成了子承父業(yè)過程。如今牛二板順理成章地也做起了領(lǐng)房這個行業(yè)。由于所操職業(yè)的特殊，在貼蔑兒拜興占據(jù)著不可替代的重要位置，又因為他是回族，在飲食方面多有講究,因此村子里類似的活動一般他是不參加的。

牛二板胸厚肩寬，長著一個粗壯結(jié)實的脖子,前胸后背和兩條胳膊上到處都隆出一棱一棱的腱子肉,整個人身體看上去從上到下呈倒置的三角形；由于干活出了力,牛二板紫紅的臉膛上淌著汗,他一邊拿自己帶來的干凈毛巾在臉上擦著,一邊在戚二嫂特意為他擺好的小炕桌旁邊坐下。牛二板把頭上的白色圓頂布帽摘下抖抖，重新戴好,拿手掌理理頦下稀落的山羊胡子。這時候就見戚二嫂斟了茶雙手遞給了他:“這茶壺茶碗我都洗了好幾遍,牛領(lǐng)房你盡管放心地用。”