也許你要說這是傳統(tǒng)，可你真知道傳統(tǒng)是怎樣的嗎？

美國有個人類學(xué)家名叫杰克·古蒂，這人專門研究過，為啥世界上大部分農(nóng)業(yè)民族都有嫁妝和聘禮這東西。按他的說法，在某些農(nóng)業(yè)社會里，男人承擔(dān)大量的田間勞動，婦女處于從屬于丈夫的地位，她們的主要任務(wù)是生兒育女，因此，女方家為確保女子出嫁后在新的家庭中的地位，就必須籌辦和承擔(dān)結(jié)婚的大部分費(fèi)用和禮品，這就是人們常說的嫁妝——所以，在男人承擔(dān)主要農(nóng)業(yè)勞動的社會中，普遍流行的是送嫁妝而不是下聘禮。以犁耕為主的傳統(tǒng)的歐亞社會，就屬于這類以送嫁妝為主的社會。

也就是說，在中國傳統(tǒng)社會里，女人的嫁妝比男方的聘禮更重要。過去凡是生計穩(wěn)定的家庭，從女兒一出生就開始為她置辦嫁妝，大到衣柜、箱籠、禮服、被面、首飾，小到洗臉架、枕頭套、襪子、筷子，無一不備。新娘子的嫁妝有多少擔(dān)，直接影響到她在夫家的地位。如果你去江浙安徽一帶的古村落旅游，經(jīng)常能看到這些民俗的保留。生女兒不僅不能養(yǎng)老，還得有嫁妝開支，所以過去女性比較受歧視，有“賠錢貨”的說法。

另一方面男方的聘禮越重，女方父母當(dāng)然越有面子。但他們一般也會把聘禮贈給女兒作為小家庭的資產(chǎn)。也有比較窮的家庭，不僅不能給女兒嫁妝，拿了聘禮也是用于自己的生計。這種人家會被左鄰右舍譏諷為賣女兒。不是窮得沒辦法的人，很少這樣做。

說到這里你明白了吧，把嫁女兒當(dāng)做一件“有好處”的事，在傳統(tǒng)社會也是受鄙視的。現(xiàn)代社會要求男方出聘禮、彩禮的當(dāng)然也不少，但據(jù)我所知，許多女方父母會把彩禮回贈給小家庭。否則如你所說，聘禮是你父母養(yǎng)你的一種回報，難道你是賣給夫家的貨物嗎？

現(xiàn)在大多數(shù)家庭只有一個孩子，你是獨(dú)生女，將來得給父母養(yǎng)老，“嫁出去的女兒潑出去的水”這一說法不成立了。那憑什么你們結(jié)婚就得男方出房子而女方甩手不管呢？

現(xiàn)在房子太貴，雖然我主張不要啃老要自力更生，但小夫妻光靠自己很少買得起房。我認(rèn)識的年輕夫妻中，家里比較寬裕的，男方買房子，女方出裝修費(fèi)、買電器、買車；情況一般的，自己積蓄加雙方父母幫忙把首付交了，小夫妻一起還月供；再差點(diǎn)兒的，租房子開開心心結(jié)婚的也不少?？傊心芰投鄮鸵稽c(diǎn)，沒能力就少幫一點(diǎn)，兩家人齊心協(xié)力才是主流。

像你這種情況，把買房子看做男方天經(jīng)地義應(yīng)該獨(dú)力承擔(dān)的事，實在不合情理。你男友家已經(jīng)在努力籌款了，你也應(yīng)該盡力而為。你自己的存款，即使不多也可以籌出來。如果你父母能夠借一點(diǎn)給你們更好，將來慢慢還就是了。家庭是兩個人的家庭，將來生活中的風(fēng)雨多了，你完全不想承擔(dān)，日子就沒法過了。

說到底，如果你嫌男友不夠有錢，你有什么資本能找到更好的呢？人不能太貪心，貪心的人最后往往一無所得。