2000年夏天，經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃德·亞德尼（Ed Yardeni）將新時(shí)代的人分為兩類-“前瞻陣營(yíng)”和“后顧群體”。亞德尼表示，第一類人認(rèn)為數(shù)字技術(shù)革命正在將我們的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樾陆?jīng)濟(jì)，而第二類人則把新經(jīng)濟(jì)當(dāng)做一個(gè)騙局，認(rèn)為技術(shù)革命是股票市場(chǎng)的泡沫。這個(gè)觀點(diǎn)被德意志銀行首席經(jīng)濟(jì)分析師亞歷克斯·布朗（Alex Brown）繼承并發(fā)揚(yáng)，他進(jìn)一步總結(jié)說：“第一類人搞清楚了，而第二類人沒搞清楚?！边@句話受到了那些幻想家們的追捧，他們用“搞清楚”一詞來形容他們的傻瓜同伴們，同時(shí)蔑視其他人。

“搞清楚”這個(gè)詞生動(dòng)地描繪了這樣一種觀點(diǎn)，這種觀點(diǎn)是如此時(shí)髦和正確，它甚至不需要（也基本沒有希望）以理由或經(jīng)驗(yàn)來證明。舉個(gè)例子來說，那些對(duì)激進(jìn)女權(quán)主義的極端言論表示懷疑的人，通常會(huì)被說成是根本不明白這些言論。同樣，白人要是不同意黑人種族主義者的某些看法，比如說埃及艷后是非洲黑人，肯定會(huì)得到一個(gè)“你根本不明白”的回應(yīng)。

亞德尼將這群新新人類定義為“數(shù)字人”。“第一類人由‘?dāng)?shù)字人’組成，他們相信經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期趨勢(shì)是新經(jīng)濟(jì)將勢(shì)不可當(dāng)?shù)貕褐撇⑷〈f經(jīng)濟(jì)。第二類人主要是擅長(zhǎng)類推法的人，他們相信經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)將深入我們的大腦并反映在集體行為中?！眮喌履崛缡菍懙?。

在這之前，亞德尼因呼吁人們重視“千年蟲問題”而受到廣泛關(guān)注。他曾預(yù)言，計(jì)算機(jī)“千年蟲問題”將導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)衰退。在所有對(duì)計(jì)算機(jī)“千年蟲問題”的預(yù)測(cè)中，亞德尼可能是錯(cuò)得最離譜的。“千年蟲問題”并未導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退，相反，由于對(duì)這一問題的恐懼，經(jīng)濟(jì)反而出現(xiàn)了一個(gè)繁榮期。多虧了美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局，花費(fèi)在預(yù)防“千年蟲問題”上的巨額資金變成了促進(jìn)生產(chǎn)力快速提升的一個(gè)動(dòng)力。亞德尼肯定也大吃一驚：日歷上兩個(gè)小小的阿拉伯?dāng)?shù)字一變-砰！世界上最大的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就產(chǎn)生了。

此時(shí)，評(píng)論家們又適時(shí)地忘記了亞德尼在“千年蟲問題”上的慘敗經(jīng)歷。專業(yè)影評(píng)人戴維·鄧比（David Denby）在《紐約客》雜志上寫道：“新經(jīng)濟(jì)似乎正在創(chuàng)造一種新人類，而這種新人類在模仿經(jīng)濟(jì)本身的過程中，他們的生活方式、工作方式、購(gòu)買行為以及與他人的互動(dòng)方式都將發(fā)生劇烈變革。”

他們出現(xiàn)了-新人類就在我們身邊。我們只知道他們能“搞清楚”，還有，他們是“數(shù)字人”。我們還知道他們?cè)谑裁吹胤?很明顯，華爾街有很多“數(shù)字人”，日本則非常少?！靶畔⒁杂?，”他們說，“速度改變信息的含義?！薄拔覀兊哪繕?biāo)是要無處不在?！彼麄冋f什么也許并不重要，重要的是，他們年輕、時(shí)髦，掌握了嵌入式科技，而且他們還能把問題“搞清楚”。

有人曾經(jīng)說過，你只能從比你更笨的人那兒賺到大錢?！皵?shù)字人”很早就意識(shí)到了這一點(diǎn)，而且他們還很幸運(yùn)，擁有這么大的市場(chǎng)。就像那些把現(xiàn)代藝術(shù)兜售給世界500強(qiáng)企業(yè)的人一樣，他們很快占據(jù)了高地。每個(gè)人，從公司首席執(zhí)行官到出租車司機(jī)都想把錢投給他們。專欄作家邁克爾·沃爾夫（Michael Wolff）在《福布斯》（科技版）中寫道，當(dāng)自命不凡的新時(shí)代科技人類與虛弱、頭腦空虛的美國(guó)企業(yè)家相遇時(shí)，世界會(huì)變成這樣：