正文

6.前言(6)

我們?yōu)槭裁凑f謊 作者:(澳)多蘿西·羅伊


互聯(lián)網(wǎng)帶來了人們溝通方式的革命。政客、媒介名流以及警察都被迫讓自己適應(yīng)世界上各色人等的抱怨和控訴?,F(xiàn)在的倫敦,警察們已經(jīng)不會再用武力對待人們舉行的有關(guān)氣候變化的“溫和”運動了。至于警察們是不是真的了解和接受這些人的做法則是另外一回事。

不幸的是,那些因為某種原因組織在一起的人并沒有吸取歷史教訓(xùn)。事實和他人的勸告都沒有改變?nèi)藗兊南敕āR淖內(nèi)藗兊南敕?,就必須了解他們看待自己和世界的方式。你絕對不能假設(shè)自己了解別人的想法和感覺。要了解他人,唯一的方法是去問他,如果他信任你,他就會告訴你。

我發(fā)現(xiàn)的最大變化是父母如何看待他們的孩子。這并不是世界范圍內(nèi)的革命,大多數(shù)孩子仍受到父母的管制,被父母掌控,并按照父母的要求去做。但是很多父母已經(jīng)轉(zhuǎn)變了這種養(yǎng)育觀念,進而改變了其他父母的觀念。

20世紀50年代,人們開始質(zhì)疑父母的權(quán)利。在那個時候,兒科醫(yī)生本杰明·斯波克提出了警告:父母不應(yīng)該因為3歲以下的孩子做不到他們生理上還做不了的事情就懲罰這些孩子,即不能因為孩子不能控制大小便就懲罰孩子。孩子需要在狀態(tài)好的時候?qū)W習(xí)這些事情。在斯波克醫(yī)生之后,又出現(xiàn)了“訓(xùn)練孩子小組”、“意識指導(dǎo)小組”,和許多“恢復(fù)性治療小組”。所有這些活動都允許參與者打破《摩西十誡》第五條的戒律?!靶⒕锤改?,將使你的日子在神賜予你的土地上得以長久?!辟|(zhì)疑你的父母,你就死定了。這讓那些曾經(jīng)遭受父母折磨的人們反思自己應(yīng)該如何好好養(yǎng)育孩子?,F(xiàn)在,某個小孩子的所作所為在我小時候也許會挨母親一巴掌或者更糟,但是這個小孩的母親卻通過和孩子談話,讓他分心,從而停止做他正在做的事情。我真想告訴孩子的母親她是多么棒,但我怕那位母親不好意思,就沒有這么做。畢竟,她的媽媽當(dāng)初也是這么對她的。

我們可以通過改變自己的觀念來解決正在面對的公共或私人問題。但是,正如伊麗莎白·皮薩尼所說的:“我們無法解決一個我們未真實描述的問題。”你準備好不再說謊了嗎?


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