富蘭克林說，寶貝放錯了地方就是廢物。我們也可以反著來理解這句話：如果想成為寶貝，就要放對地方。20幾歲時，一定要認清自己是什么樣的人才，該從事什么職業(yè)，適合做什么工作。如果沒有把自己放對地方，就會像毛驢拉磨一樣，雖然周而復(fù)始，但卻無法改變命運，一生也就此碌碌無為。

20幾歲時，我們的眼睛對外界還充滿了好奇，對社會還有很強烈的求知欲。但當我們開始人生命運的選擇時，一定要知道自己想要什么，知道自己還缺什么。只有了解了自己的需要，認清了自己的內(nèi)心，我們才能做出最合適的選擇。

20幾歲時，總會覺得身邊的人不好了解，但也許我們自己才是最難以了解的人。古希臘人把能認識自己看做是人的最高智慧。阿波羅神殿的大門上寫著一句箴言：“認識你自己?！?/p>

古話說：“人貴有自知之明。”自知之明，這是人們對自我認識的正確態(tài)度，是成功者的重要經(jīng)驗之一。自知能使人明辨自己在群體中的位置和與他人的關(guān)系，自知能使自己清醒處事，冷靜評價個人的能力，能夠促使自己更為貼切地把握個人的抉擇，并有效地進行自我設(shè)計和自我訓(xùn)練。人有了自知，就能明察自我，正確審視自我，充分發(fā)揮潛能。

俄國作家列夫·托爾斯泰年輕時，曾經(jīng)無所事事。后來，在朋友的幫助下，他反躬自省，認識到自己身上的種種缺點，逐步克服了自己的弱點，潛心寫作，先后創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》和《安娜·卡列尼娜》等名著，成了著名的作家。

正確認識自己的優(yōu)缺點，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，方可讓才能得到最大限度的發(fā)揮。

內(nèi)省和交往是了解自己的兩個途徑。通過交往，了解別人眼中的自己，對照自己眼中的自己，可以修正某些自我觀念，交往越深，交往范圍越大，獲得的自我信息就越多、越全面。通過內(nèi)省，可以審視自己的思想、言行，挖掘更深層的內(nèi)容，了解自己的潛能。

如果對自己的形象和身體、品德和才能、優(yōu)點和缺點、特長和不足、過去和現(xiàn)狀以及自己的價值和責任，都有一定的認識，那么一生都將受用無窮。反之，則會走向成功的反面。

有個青年酷愛寫作，但他不愛讀書，基礎(chǔ)很差，常寫錯別字，但就是愛寫，寫了不少文理不通的稿子，四處投稿，均沒被采用。他不去思考自己的問題出在哪里，總是一味埋怨別人沒有眼光，感嘆自己運氣不好，遇不到伯樂。他的妻子實在看不過，就勸誡他做些力所能及的事，不要在自己不擅長的領(lǐng)域里浪費時間，而他卻責怪妻子對他的事業(yè)不理解、不支持。久而久之，家庭生活陷入了極度的困境。妻子無法忍受他的“執(zhí)著”，憤然離他而去。本來一個美好的家庭毀滅了。

不能客觀評價自己的能力，過高估計自己，就會使自己眼高手低，好高騖遠；過低估計自己，就會自卑消極，不求上進。二者都不能使自己的才能得到正常發(fā)揮，不能使自己釋放出最大的能量。

當一個人無法對自己做出相對準確的認識時，通過實踐是不錯的選擇。實踐過程會讓人清醒地認識自我，在實踐的風風雨雨中成功或失敗，可檢驗自己方方面面的素質(zhì)，重新認識自己。

有些人認為自己天生是當老板的材料，就辭去公職，下海經(jīng)商。在實踐中，有的人成功了，新的事業(yè)蒸蒸日上。有的人卻失敗了，下海嗆了一肚子苦水，只得踏上歸途，去做原來的工作。實踐過程最容易讓人清醒認識自我。

人在從事一件未做過的工作之前，很難對自己有一個正確的估計，對自己能否勝任這個新工作沒有十分的把握。那就不妨嘗試一下、實踐一下，在實踐中不斷總結(jié)成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，時時反省自己，不斷對自我產(chǎn)生新的認識。

年輕人你可別站錯地方，否則，你永遠成不了“寶貝”。