理智表現(xiàn)為一種明辨是非、通曉利害以及控制自己行為的能力。具備這種能力并能自覺保持，或者更深層次地說，當(dāng)這種能力變成一種理性取向時(shí)，它便形成一種性格。具備理智性格的人，性情穩(wěn)定，思想成熟，想法全面，做事周密，成功的概率很高。

反過來說，缺乏理智的人不但抓不住機(jī)遇，而且還會(huì)害人害己。

缺乏理智的人由于對(duì)社會(huì)紛繁復(fù)雜的事物不能看清、看透，因而很難作出正確的判斷。缺乏理智的人比較盲目，不懂得審時(shí)度勢(shì)，對(duì)事物的發(fā)展沒有深刻認(rèn)識(shí)，更容易感情用事。遇到突發(fā)事件時(shí)，缺乏理智的人自控能力比較差，而且事后缺乏責(zé)任感。這種人的最大弱點(diǎn)是不冷靜，縱使機(jī)遇迎面而來，他們也看不清其“本相”。

人們常把一些人的成功歸功于機(jī)遇，卻不知自己也曾有過成功的機(jī)遇，只是由于缺乏理智，才與機(jī)遇擦肩而過。

理智為機(jī)遇提供思想準(zhǔn)備。機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于那些頭腦有準(zhǔn)備的人。這里說的頭腦準(zhǔn)備就是一種理智狀態(tài)。機(jī)遇是公平的，從不偏愛任何人；機(jī)遇是苛刻的，從不讓人輕易獲得。只有在思想上做好準(zhǔn)備的人，才與機(jī)遇有緣。

理智還為捕捉機(jī)遇提供心理保證。機(jī)遇在成功過程中的作用不容忽視，創(chuàng)造機(jī)遇就能創(chuàng)造財(cái)富，把握機(jī)遇就是把握人生。那么如何創(chuàng)造機(jī)遇、把握機(jī)遇呢？當(dāng)然是要做理智的人，因?yàn)槔碇堑娜藦牟槐粍?dòng)地等待機(jī)遇，而是主動(dòng)地尋找機(jī)遇，果斷地抓住機(jī)遇。所以，在機(jī)遇面前，他們可以牢牢把握住。就像一粒種子，在地里積蓄力量，一聽到春的召喚，馬上就破土而出。人也是一樣，在機(jī)遇沒來之前，應(yīng)該充實(shí)自己。只有先練好了本領(lǐng)，才能抓住機(jī)遇。如果沒有打虎的本領(lǐng)，即使讓你通過景陽岡，也只能是枉送性命。

缺乏理智就意味著思維盲目，頭腦處于一種浮躁?duì)顟B(tài)。這樣的人，在面對(duì)各種機(jī)遇時(shí)就會(huì)難以把握，錯(cuò)失良機(jī)。

機(jī)遇永遠(yuǎn)屬于理智的人，因?yàn)樗麄冊(cè)跈C(jī)遇面前總能夠保持理性、周詳和冷靜。世界上有一種人，比如魯迅、保爾·柯察金、張海迪等，他們的性格具有很強(qiáng)的魅力。面對(duì)人生的滄桑，生命的磨難或者是際遇的不幸，他們性格中那種堅(jiān)韌不屈的個(gè)性，會(huì)讓一切困難束手無策。這種性格本身就是一種所向無敵的力量，這種力量是他們征服世界的基礎(chǔ)。

這就是堅(jiān)韌。練就堅(jiān)韌的性格，是打拼強(qiáng)者人生的必要準(zhǔn)備。

某寺院有兩棵樹，一棵是高大挺拔的銀杏樹，一棵是干枯瘦弱的女貞樹。它們之間有一根粗黑的單杠，銀杏樹那端用螺絲和鐵箍固定在樹干上，女貞樹這端則直插樹中。

這個(gè)寺院在“文化大革命”中曾經(jīng)作為關(guān)押囚犯的囚室，專門關(guān)押一些被迫害、被打倒的人。

據(jù)說，在這兒關(guān)押過的人很少有活著出去的，因?yàn)檫@個(gè)地方的“鍛煉”強(qiáng)度比別的地方都大。然而，“文化大革命”中有一個(gè)老市長(zhǎng)，在這兒蹲了10年的大獄，卻站著走出去了。

人們很驚奇，老市長(zhǎng)是怎么活下來的？經(jīng)過了解，他說，是一棵樹救了他，這棵樹就是寺院的那棵銀杏。

老市長(zhǎng)剛被關(guān)進(jìn)來的時(shí)候，那棵銀杏樹剛碗口那么粗，正對(duì)著囚室的窗口。有一天，監(jiān)獄的管理人員在這棵樹與女貞樹之間架了一根系沙袋用的單杠。起初，鐵箍是緊緊勒在銀杏樹上的。第二年，樹長(zhǎng)粗了就勒出一道溝。三年后，一半的鐵箍勒進(jìn)了樹里。在囚室里被嚴(yán)刑拷打，折磨得萬念俱灰時(shí)，他看到這鐵箍，心想明年這棵樹的生命也許就要干枯了。

到了第四年的春天，老市長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)那棵銀杏樹又活了，不但枝葉茂盛，而且還把整個(gè)鐵箍完全吞了進(jìn)去。

多年后，老市長(zhǎng)回憶說：“看到銀杏樹那非比尋常的堅(jiān)韌，我也漸漸開始調(diào)整自己，以平靜來對(duì)待囚禁中的一切苦難。”

在人的一生中，有時(shí)會(huì)遇到一些令人難以忍受的事情，比如貧困和疾病，還有外界強(qiáng)加給你的一種桎梏。這一切，有時(shí)是磨難，有時(shí)是偏見和歧視，有時(shí)是打擊和嘲諷，有時(shí)是壓迫和摧殘。它們像勒在樹上的鐵箍一樣緊緊地勒住你，死死地纏住你。面對(duì)這種情形，人最容易心灰意冷，最容易失去信念，最容易厭棄生命。然而，銀杏樹卻以堅(jiān)韌的生命力超越了這種桎梏。

堅(jiān)韌給生命一分超脫，給人一種藐視萬難的超凡脫俗的氣勢(shì)，給人一分柳暗花明又一村的豁然開朗，給人一種心有寬容不妥協(xié)的強(qiáng)者風(fēng)范。

丘吉爾曾經(jīng)說：“飛得最高的風(fēng)箏是逆風(fēng)的，而不是順風(fēng)的風(fēng)箏?！泵總€(gè)人都難免遭遇挫折，只要有所追求，就必定能逆水行舟。因此，逆境生存是人生的一門必修課，沒經(jīng)受過逆境考驗(yàn)的人是不完整的人。

堅(jiān)韌是一種意志，一種恒心和毅力，一種鍥而不舍、百折不撓的精神，一種確保事業(yè)有成的法寶，是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)。我們做任何事情，都離不開堅(jiān)韌。尤其是20幾歲的青年人，更要學(xué)會(huì)堅(jiān)韌、磨煉堅(jiān)韌。