然而，如果我們不能為其他人增加機(jī)會，就會削弱他們的優(yōu)勢，這是不可原諒的。因此，為他人擴(kuò)大創(chuàng)造力范圍是一種責(zé)任。我們通過擴(kuò)展技術(shù)元素的可能性—方法是開發(fā)更多技術(shù)和更具親和力的表現(xiàn)形式—來增加其他人的機(jī)會。

如果歷史上最好的大教堂建筑師現(xiàn)在才出生，而不是在1000年前，他仍會建造一些可以彰顯其輝煌成就的大教堂。十四行詩仍然有寫作者，詩人的手稿仍然有人進(jìn)行詮釋?？墒牵隳軌蛳胂髥?，如果巴赫比弗蘭德人發(fā)明撥弦古鋼琴早1000年出生，世界將多么平淡乏味？如果莫扎特在鋼琴和交響樂出現(xiàn)之前就已去世，世界又會怎樣？如果文森特·凡·高降臨世間5000年后我們才發(fā)明廉價(jià)油畫技術(shù)，那么我們的集體想象力將會是多么蒼白？如果在希區(qū)柯克和查理·卓別林尚未成年時(shí)，愛迪生、格林和迪克森沒有研制出電影技術(shù)，現(xiàn)代世界會是怎樣？

有多少巴赫和凡·高這樣級別的天才在獲得必要的技術(shù)以便為他們天賦的成長提供土壤之前死去？有多少逝者生前不曾遇到可以讓他們施展才華的技術(shù)機(jī)會？我有3個(gè)孩子，盡管提供了大量機(jī)會，但是他們的最大潛力也許還未能釋放出來，因?yàn)檫m合他們天分的理想技術(shù)還有待發(fā)明。有一位現(xiàn)今還在世的天才，我們這個(gè)時(shí)代的莎士比亞，社會永遠(yuǎn)無法擁有她的杰作，因?yàn)樵谀軌蝮w現(xiàn)她的卓越之處的技術(shù)—全面板虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、蟲洞結(jié)構(gòu)理論、心電感應(yīng)和萬能筆—出現(xiàn)之前，她就來到人世了。沒有這些人造機(jī)會，她的才華受到損害，而從廣義上說，我們所有人都因此受損。

歷史上大部分時(shí)期，每個(gè)人的天賦、技能、洞察力和經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的獨(dú)有特性組合沒有用武之地。面包師的后代還是面包師。科技擴(kuò)展了宇宙的機(jī)會，也為人們找到發(fā)揮個(gè)性的場所增加了機(jī)會。因此我們負(fù)有道德義務(wù)去開發(fā)更多的最優(yōu)技術(shù)。我們提高科技的多樣性和影響范圍，不僅為我們自己、為其他生物增加機(jī)會，同時(shí)也是為了未來所有的生物后代在技術(shù)元素長期提高復(fù)雜性、增加美感時(shí)能夠抓住機(jī)會。

提供更多機(jī)會的世界能夠養(yǎng)育更多人口，而人口的增加又會產(chǎn)生更多機(jī)會。這是自引式發(fā)展的古怪循環(huán)，導(dǎo)致子代總是比父母優(yōu)秀。我們手中的每一種工具都會為文明（所有活躍的文明）帶來新的解讀事物的方法、新的生活觀和新的選擇。每一種運(yùn)用于實(shí)踐的理念（科技）都會擴(kuò)展我們的生命力所達(dá)到的范圍。輪子這一簡單發(fā)明引出了上百種如何使用它的新創(chuàng)意，衍生出馬車、陶器轉(zhuǎn)盤、轉(zhuǎn)經(jīng)輪和齒輪。這些發(fā)明又賦予數(shù)百萬有創(chuàng)造力的人靈感和工具，使他們產(chǎn)生更多的創(chuàng)意。很多人沿著這條道路、借助這些工具實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。