六世達(dá)賴(lài)倉(cāng)央嘉措，就是出生在這片美麗寧?kù)o的土地上一個(gè)小村莊里的普通農(nóng)家。那一年，是公元1683年，康熙二十二年。其出生之日，有七日同升、黃柱照耀異象，為蓮花生轉(zhuǎn)世，十二世紀(jì)秘典《神鬼遺教》有所預(yù)言。原籍不丹，屬門(mén)巴族，出世一年后始為人知，為家中長(zhǎng)子，父母信仰紅教，即蓮花生大師所創(chuàng)寧瑪派。

這個(gè)古老村落，天藍(lán)水美，草綠羊肥。數(shù)百年來(lái)，門(mén)巴族人在這里安居樂(lè)業(yè)，享受大自然賜予的寧?kù)o時(shí)光。從來(lái)不知道，這樣一個(gè)樸素的村莊，亦會(huì)有不尋常的生命降臨。倉(cāng)央嘉措的父母是良善、勤勞的農(nóng)人，也是虔誠(chéng)的紅教教徒。所以當(dāng)倉(cāng)央嘉措降生時(shí)天空所出現(xiàn)的異象，讓他們認(rèn)為這個(gè)孩子是佛祖的恩賜，是上蒼對(duì)門(mén)巴族人世代勤懇、厚道的嘉賞。

善良的父母不會(huì)知道，這個(gè)孩子會(huì)是五世達(dá)賴(lài)的轉(zhuǎn)世靈童，亦不會(huì)知道他將來(lái)會(huì)住進(jìn)布達(dá)拉宮，接受萬(wàn)民的朝拜。更不會(huì)知道，他本該輝煌的一生，卻涂滿(mǎn)了悲劇的色彩。這個(gè)從情歌之鄉(xiāng)走出去的俊朗少年，成了西藏歷史上著名的浪漫詩(shī)人。倘若沒(méi)有前世的牽絆，倉(cāng)央嘉措會(huì)和所有的門(mén)巴族人一樣，在這片溫柔的故土上，和美麗的姑娘自由歡愛(ài)，結(jié)婚生子。

世間的事，從來(lái)都是有得有失，你以為擁有了人間唯一的太陽(yáng)，卻不知早已丟失了最明澈的月亮。你以為自己是一個(gè)可以執(zhí)掌天下的風(fēng)云霸主，卻不知道同時(shí)也失去了人生最簡(jiǎn)單的幸福。許多時(shí)候，不是你不去追尋，命運(yùn)之神就不會(huì)降臨在你身上。三百年前的倉(cāng)央嘉措只想和心愛(ài)的姑娘，安靜地守著一片草地、幾只牛羊，平淡度日，卻被拉上了布達(dá)拉宮的佛床，做了眾生敬仰的達(dá)賴(lài)?yán)?。然而，他又成了西藏政治的犧牲品，成了桑結(jié)嘉措找來(lái)應(yīng)付康熙的傀儡。

都說(shuō)相信宿命的人，是消極悲觀(guān)的人。然而我卻以為，人因?yàn)橄嘈帕怂廾f(shuō)，而顯得更加地平和淡定。既有宿命，我們就不會(huì)執(zhí)意去更改人生編排好的章節(jié)，不會(huì)去刪減那些情深情淺的片段。我時(shí)常會(huì)說(shuō)，無(wú)論你我以何種方式活著，或?yàn)樽约?，或?yàn)樗耍甲隽吮粴q月擺布的棋子，連選擇黑和白的權(quán)利都沒(méi)有。這么說(shuō)，并不意味我們活著就有多么的悲哀，只是人世滄浪橫疊，每個(gè)人要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。人只有在不受傷的時(shí)候，才不會(huì)去傷害別人；只有在清醒之時(shí)，才能夠點(diǎn)化別人；只有在自愛(ài)之時(shí)，才會(huì)去愛(ài)護(hù)別人。

我們期待的倉(cāng)央嘉措，布達(dá)拉宮最大的王，拉薩街頭最美的情郎，就這么來(lái)到人間。在三百年前，西藏一個(gè)遙遠(yuǎn)的小村莊。這個(gè)注定讓無(wú)數(shù)人著迷的達(dá)賴(lài)?yán)铮皇且驗(yàn)樗卸嗝春陚サ男脑?，有多么遠(yuǎn)大的抱負(fù)，亦不是因?yàn)樗殖稚袷サ臋?quán)杖，擁有無(wú)上的尊榮。我們癡戀的是他的情詩(shī)，是他像夢(mèng)一樣迷離又美麗的生命歷程。他用傳奇而悲劇的一生，換取了世人永遠(yuǎn)的懷念和感動(dòng)。不知道，這算不算是一種無(wú)私的美德？又算不算一種殘缺的圓滿(mǎn)？