早在倉央嘉措來到人間的時候，他的人生就已經(jīng)寫好了判決書。對他一直管束嚴厲的桑結(jié)嘉措突然有些害怕了，害怕這個倔強的孩子會做出至死的抵抗?？伤Ｍ麄}央嘉措死嗎？如若倉央嘉措死了，那西藏的政局豈非名正言順地落入他的手中？那時候，他可以再去尋找一個轉(zhuǎn)世靈童，做他的傀儡。可是拉藏汗會放過他嗎？大清皇帝能放過他嗎？不，桑結(jié)嘉措必須要倉央嘉措留下，繼續(xù)做他的手中的棋子，過河的時候，他需要他。

拉藏汗聽聞此事，亦匆匆趕來，他要制止倉央嘉措的決定，因為他擔(dān)心倉央嘉措的離去，會令桑結(jié)嘉措有機可乘。對拉藏汗來說，這個有名無實的活佛，并非是他真正要對付的目標(biāo)，他揚起的那只弩箭，是要朝準(zhǔn)桑結(jié)嘉措的心臟射擊。到那時要擊敗倉央嘉措，當(dāng)是易如反掌、不費吹灰之力了。多么可笑的事，拉藏汗不是上書給康熙帝，告知倉央嘉措是假冒的活佛嗎？為何此時卻懼怕他決然離開，可見一個人為了權(quán)欲，縱是不擇手段、出爾反爾亦在所不惜。

沒有人知道，倉央嘉措是因為何種理由，收回了他在扎什倫布寺說出的話。是出于對桑結(jié)嘉措的忍讓？是出于對拉藏汗權(quán)威的懼怕？是他始終放不下絡(luò)繹不絕的朝圣者？又或是桑結(jié)嘉措答應(yīng)了他何種條件？總之，倉央嘉措繼續(xù)留在了布達拉宮，做他的至尊活佛，那個微不足道的心愿，終究沒能實現(xiàn)。那一襲紅色僧袍，披在身上，為什么總是讓他心煩意亂？

倉央嘉措企圖在雨中奔跑，可是轉(zhuǎn)了一個圈，又回到了原地。布達拉宮的朝圣者并不會因為市井的傳聞而減少半分，他們不信，不信拉藏汗的謠言，在他們的心中，倉央嘉措就是他們的活佛。一個可以寫出如此美妙詩句的情僧，又怎么會是假的達賴？他分明就是神佛的化身，他的詩句就是雪夜里的熊熊篝火，是沙漠中隱現(xiàn)的綠意，是黑暗中綻放的一絲光明。

這些生動的情歌，在拉薩城的街頭傳唱得更加響亮。八廓街的小酒館，因為曾經(jīng)有過一位叫宕桑汪波的風(fēng)流青年，而夜夜客人爆滿。他們都知道，那位沉迷于酒館的浪子，就是住在布達拉宮的活佛倉央嘉措。但這并不影響他們對他的敬意，反而令他們覺得，這個佛是最慈悲的，因為他沒有站在遙不可及的高度，等待他們翹首企望。而是深入民間，與他們一起享受煙火迷離的美麗。

原來人的心都是這般的軟弱，渴望柔情與幸福。我們從來都不愿意看到這個世界有太多的殺伐，不愿意接受戰(zhàn)爭所帶來的浩蕩洗劫。倘若每個人都心存善念，安于平淡，在屬于自己的小城里像花開一樣微笑，如鶯燕一般歌唱，那該多美?；蛟S非要等到千帆過盡，百味皆嘗，才甘愿守著山青水靜的鄉(xiāng)野，過最清淡的日子。那時候，是否有一支情深的筆寫下湛藍的天空、純凈的云朵，以及古老的村莊和村莊里那些平靜的故事？