雖然老公不成器，但要說我對離婚無所謂也不是真的。畢竟這個家是我們十多年苦心經(jīng)營出來的，我已習慣了三口之家的那種平衡關系和相互之間的親情。在這個年紀成為單身母親也是個不尷不尬的事情，我對自已能否單獨把孩子教育好、撫養(yǎng)成人缺乏自信。再有，我對這種狼狽退出抱有抵觸情緒，憑什么我要受這種要挾？要是我拖著堅決不離婚呢？難道輿論會同情她討厭我嗎？胡老師，你說我該怎么辦？我們家落到這種地步難道還要我負全責不成？

一場夢

夢姑：

同情心是一種很正面的人性體現(xiàn)，前提是它不能傷害到無辜者的正當權益。別慌，我指的是你的正當權益。

就好像你看到某人因生活所迫，上超市偷竊被打很遭罪，就力排眾議把他請家來養(yǎng)起。這顯然不是善舉的應有形式。你又不是觀世音，沒能力搞慈航普度，再說也沒那個必要。

現(xiàn)在的情況有點兒像農(nóng)夫與蛇童話的升級版，蛇指望咬你一口以貪口腹之歡，你卻在擔心它的窘境。當然蛇咬人可能是出于值得理解的生存本能，但那不意味著你就要送上門以身飼它。種種跡象表明，你有權不同情他們，你過得比她好一萬倍都是應該的。每個人都應當為自己的行為負責，不能出了事就指望著轉嫁禍水，任何一個保險公司都不會給劫機犯發(fā)憮恤金。

為了減少這種令無辜者難堪的社會事例大量發(fā)生，我們要大聲疾呼這樣一個倫理觀：自己的幸福不要建立在他人的痛苦上，自己的痛苦也不要強迫他人分擔——別人自愿的話那是題外話。

但是，善良的你對別人的不幸仍然產(chǎn)生了同情心，哪怕他們是自作孽。這讓我對祖國的仁愛傳統(tǒng)欽佩不已。總得幫你解個困才行，不能老讓好人受委屈。我現(xiàn)在正在飛機上，看上去還要再飛上半個多小時，反正閑著也是閑著，那就不妨講個道理給你聽，以釋放你的焦慮感：沒有人會因為欠缺一紙婚約就活不下去，尤其是那種偷情的。那兩個“搞出人命”的人不自己想辦法收拾殘局，老想讓別人幫忙揩屁股，偷懶呢！是時候讓他們建立責任心了。