十九世紀(jì)偉大的俄羅斯文學(xué)中出現(xiàn)了一系列的新人。我們國(guó)家已經(jīng)二十來(lái)年不提俄羅斯了，我們跟這么大一個(gè)國(guó)家文化隔絕了。我們還說(shuō)自己開(kāi)放，開(kāi)放什么了？我們現(xiàn)在的文化空間越來(lái)越?。∧阒垃F(xiàn)在俄羅斯最著名的作家是誰(shuí)嗎？詩(shī)人是誰(shuí)嗎？畫家是誰(shuí)？音樂(lè)家是誰(shuí)？我們什么都不知道。世界上兩百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，我們知道幾個(gè)國(guó)家的事??？什么都不知道。就知道美國(guó)、韓國(guó)、日本，知道的還都不是真的。這就等于閉目塞聽(tīng)。你以為你每天能上網(wǎng)、有了強(qiáng)大的搜索引擎就自由了嗎？你搜到的是什么？全部是對(duì)中國(guó)的侮辱、污蔑，不是罵毛澤東就是罵共產(chǎn)黨，剩下的就是一些色情的、無(wú)聊的、肉麻的東西——三俗加三惡。所以媒體并不一定帶來(lái)知識(shí)。

我們今天的俄羅斯專家講什么呢？他們不講俄羅斯偉大的新人傳統(tǒng)，他們一講就是什么斯大林暴政，一講就是古拉格群島。除了這點(diǎn)兒事你還知道什么？今天在各種媒體上喧囂的，我不敢說(shuō)都是騙子，但至少一半是騙子。不講高爾基、托爾斯泰，你算知道什么俄羅斯？不講屠格涅夫、普希金，你書(shū)都讀到哪兒去了？

有人說(shuō)，你看孔慶東是研究金庸的，他特俗。我是研究過(guò)金庸，但是我剛才說(shuō)的這一串名字，他們有誰(shuí)比我更熟嗎？我不敢說(shuō)我在這個(gè)世界上是最雅的人，我敢說(shuō)的是什么呢？我見(jiàn)過(guò)的所有教授，沒(méi)有一個(gè)比我雅的。不信咱就穿上西裝一起吃個(gè)西餐看看，我見(jiàn)過(guò)那班無(wú)恥之徒怎么吃西餐的。我們一起出國(guó)訪問(wèn)，國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人招待我們，人家話還沒(méi)講完，這些家伙趴在盤子上開(kāi)始吃了。一開(kāi)始我沒(méi)把這個(gè)和他的思想聯(lián)系起來(lái)，后來(lái)聯(lián)系起來(lái)一看：真正自由的、禮貌的人，全是像我這樣的，卻反而被他們說(shuō)成是土氣；而最沒(méi)有禮貌、最沒(méi)有人格的，恰恰是那些每天高喊言論自由、每天吹捧西方文明的人。

車爾尼雪夫斯基有一部作品叫做《怎么辦》，其中塑造了一個(gè)新人拉赫美托夫。俄羅斯舊社會(huì)就要崩潰掉了，怎么挽救這個(gè)社會(huì)，俄羅斯的思想家就想到，社會(huì)的更新主要取決于人的更新，沒(méi)有新的人，新社會(huì)是靠不住的。

我們剛才看《原形畢露》里面的這個(gè)特務(wù)最后是怎么被揭露的？是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)有了一種新的風(fēng)尚，大家共同揭露的。并不是描寫警察怎么厲害、技能怎么高，什么追車啊、槍戰(zhàn)啊、爆炸啊，而是注重揭示人的靈魂的變化，那個(gè)女特務(wù)的養(yǎng)母——那個(gè)善良老太太的心靈變化。

另外還有一個(gè)作家吉皮烏斯，她有一個(gè)小說(shuō)集就叫《新人》。屠格涅夫著名的作品《父與子》中，塑造了一個(gè)著名的“新人”巴扎洛夫。不是中文系的學(xué)生可能不熟，這都是我們上學(xué)時(shí)必讀的書(shū)。我上大學(xué)時(shí)一個(gè)禮拜的閱讀量，今天的孩子們聽(tīng)了都要害怕的。有很多人說(shuō)孔老師你讀書(shū)怎么這么快呀，我說(shuō)因?yàn)槲矣谢A(chǔ)。你讀過(guò)大量的這些作品，再讀現(xiàn)在這些爛人寫的東西能不快嗎？比如老師這個(gè)禮拜講托爾斯泰，你就必須這個(gè)禮拜把托爾斯泰的主要作品全部讀完。為什么？因?yàn)橄聜€(gè)禮拜不講托爾斯泰了，講陀思妥耶夫斯基。你如果這個(gè)禮拜沒(méi)有把托爾斯泰的主要作品讀完，就意味著你一輩子都沒(méi)有時(shí)間讀了。你可能到了四十歲再重新回去讀這些偉人的著作嗎？不可能的！什么叫嚴(yán)格要求自己，這就叫嚴(yán)格要求自己。因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)，所以我知道大多數(shù)人沒(méi)有讀。讀不讀都能畢業(yè)，這就是大學(xué)。人有沒(méi)有學(xué)問(wèn)，關(guān)鍵在于自己，你到底肚里裝了多少書(shū)，是不是考完試就忘了？

這是列寧、斯大林之前，俄羅斯有思想的文學(xué)家想要?jiǎng)?chuàng)造一種新人。這種新人是有理想的、有人文精神的、刻苦要求自己的，早上起來(lái)洗冷水澡、出去跑步、自己勞動(dòng)、自己讀書(shū)學(xué)習(xí)、看見(jiàn)窮人幫助他們，成立各種合作社、反抗權(quán)貴、諷刺朝廷，勇敢、智慧、善良、勤勞……所有的好因素都集中在一個(gè)人身上。我們看中國(guó)儒家教育人要成為圣賢，和西方所講的人要成為超人、新人不是有相同之處嗎？一個(gè)好的社會(huì)必須有一大批這樣的精英，其他人達(dá)不到這樣的程度，那也多少有些這方面的優(yōu)點(diǎn)，這才是好的社會(huì)。人不好，制度再好都是沒(méi)有用的，無(wú)論是資本主義還是社會(huì)主義，人不好都不行。