●他的小外甥我也見過，年不過十五，精靈跳脫，聰明外露?？蓯酃倘皇强蓯?，那也不至于天天陪著哄著?。∧歉鐐儍旱南眿D帶著笑意又無奈地說：這不是正月嘛。

●北京還有“戴倆帽子死舅舅”的說法，我實(shí)在查不著出處。不過這個說法可能流傳不廣，要不那些鬼機(jī)靈的小孩無論在一年間的什么時候，都可以拿著兩個帽子，去找舅舅換吃換喝換玩具——除了像我這樣不趁舅舅的小孩。

我一個朋友生性開朗且善言談，有時候我晚飯時一個電話打過去，就把他拉來，一起喝喝小酒，聊聊大天兒。但是最近他天天晚上不著家，每次我想約他吃飯聊天都不能如愿。他媳婦一接電話就用一種哭笑不得的語氣說：陪外甥玩去了。或者：請外甥吃飯去了。

他的小外甥我也見過，年不過十五，精靈跳脫，聰明外露?？蓯酃倘皇强蓯?，那也不至于天天陪著哄著??！那哥們兒的媳婦帶著笑意又無奈地說：這不是正月嘛。

原來如此，哈哈，現(xiàn)在的孩子啊，真鬼。

不過，“正月剃頭死舅舅”這種舊時民俗禁忌，在現(xiàn)在還會有這么深的影響么？我那哥們兒見識甚高，學(xué)問甚好，不至于把自己的安危全系在這個半大小子的頭發(fā)上——還是半寸多長，傲然挺立，粗黑油亮，且老不洗的頭發(fā)。估計也就是借此加強(qiáng)甥舅倆的感情，故意被那孩子敲詐。

又想起年前聽來的一個真實(shí)笑話，某同事的小侄有三個舅舅，每到年初，必肥吃肥喝一個月。第一次是在某年農(nóng)歷十二月，他對舅舅們說：誰要給我出剃頭錢，我就現(xiàn)在去理個發(fā)。要不然的話，就只能等到正月了。舅舅們則高高興興地“吃虧”，爭先恐后地奉上銀兩。有了第一次的成功，以后就順順當(dāng)當(dāng)?shù)剌p車熟路了。于是舅舅們在整個一個正月里，都被他不停地敲詐。

玩笑歸玩笑，正月里堅持不剃頭的還是大有人在的?！罢虏惶觐^”似乎已經(jīng)完全從迷信變成了風(fēng)俗。以至于我正月去理發(fā)店理發(fā)，每次屋里都冷冷清清。那個外地的小理發(fā)員還在不停地解釋：“正月剃頭死舅舅，咱們這是剪頭，沒事，不死?！?/p>

看來娘家人在家庭當(dāng)中的地位還是挺重的啊，我另一個朋友就說：我要剃，我媽死活不讓。

讓人不能剃頭肯定被人恨，還要隨時擔(dān)驚受怕，還要隨時被敲詐一筆。舅舅啊舅舅，您這是招誰惹誰了。

在一種地方方志上，我們可以查到：“民間以剃發(fā)之故思及舊君，故曰‘思舊’。相沿既久，遂誤作‘死舅’?！备仪檫@還和清朝入關(guān)時的剃發(fā)政策相關(guān)。所謂“留發(fā)不留頭”，所以漢人老百姓在一年之始的正月，故意不剃頭以“思舊”。然而歷史在融合中前行，民眾的執(zhí)著有時顯得可笑；君不見二百八十年之后，辛亥革命時革命軍給老百姓剪辮子的困難，并不亞于清朝入關(guān)時的留辮子。在這二百八十年之間，不同的民族習(xí)俗和文化思想都水乳交融，“思舊”就失去了賴以存在的文化心理基礎(chǔ)，于是，諧音訛傳為“死舅”。舅舅同志就憑空擔(dān)當(dāng)了不少的風(fēng)險。

然而這種說法也不是絕對權(quán)威，在反抗“留發(fā)不留頭”最激烈的南方，民俗卻是另一種說法：因?yàn)檎略揪驼?，為避秦始皇嬴政的諱，才改稱為正月。正月既然和皇帝有關(guān)，所以正月“剃頭”似乎對皇帝不敬。而提出“留發(fā)不留頭”的東北滿族人正月也不剃頭，也認(rèn)為“正月里剃頭死舅舅”。

看來，舅舅是被一個被改裝以假托故國之思的風(fēng)俗害得哭笑不得。

北京還有“戴倆帽子死舅舅”的說法，我實(shí)在查不著出處。不過這個說法可能流傳不廣，要不那些鬼機(jī)靈的小孩無論在一年間的什么時候，都可以拿著兩個帽子，去找舅舅換吃換喝換玩具——除了像我這樣不趁舅舅的小孩。