山間夜涼,露水重,不宜長時間置身室外。
往回走時,數(shù)只螢火蟲在我眼前一晃而過。
古人稱螢火蟲為“流螢”。這個“流”字,真是貼切。像從上游流來的細碎花朵,倏忽而下,根本不給你伸手把捉的機會。
太虛法師作詞、弘一法師作曲的《三寶歌》中,頌揚釋迦佛的功德時,用了兩個反問句:“人天長夜,宇宙黯暗,誰啟以光明?三界火宅,眾苦煎迫,誰濟以安寧?”
的確,促人深思。
暗夜漫漫。眼前這些流動的燈盞,是否照亮不眠者腳下的道路?
作家沱沱給我講過一個關于螢火蟲的童話。
黃昏時,田野里發(fā)生了一件大事。一群準備夜行的螢火蟲爭吵起來。大家知道,螢火蟲的燈,無一例外,都掛在屁股上。領頭飛,就要面對無邊的黑暗,所以螢火蟲們誰也不愿意排第一位。
一位忠厚、老實的螢火蟲,無言地排到了最前面。
螢火蟲們開始飛行了。
一只名叫綠翅的昆蟲在夜間飛行??吹揭魂犻W亮的螢火蟲飛過來,它湊過去,排在隊伍的最后。
前面有燈盞,照亮前方的道路,綠翅可以安心地在夜里飛行了。排在螢火蟲隊伍的最后面,綠翅心懷感激。它大聲地對前面的螢火蟲說:“謝謝你,為我照亮前方的道路?!?/p>
前面的螢火蟲沒搭理它。
綠翅又充滿感激地說:“謝謝你,為我照亮前方的道路!”
“吵什么吵,我正煩著呢!”
綠翅吃了一驚:“對不起,我只是想把我的感激告訴你。”
“你的感激跟我有關系嗎?”
“當然有關系。對別人心存感激,我一定要大聲說出來。還有,只有你接受了,我的感激才有意義。”
“嗯,你說得好像有道理??磥砦乙矐撟鲂┦裁础!?/p>
“你也感激前面的燈盞吧?!?/p>
“那,我也試試 謝謝你,為我 不好意思,我不太習慣表達 ”
綠翅說:“感激是從心里涌出來的?!?/p>
前面的螢火蟲試了一下,它大聲地說出了心中的感激。
后來,整個螢火蟲隊伍充滿了感激的聲音。
聽著身后接連不斷的感激聲,領頭的螢火蟲飛得更專心。眼前的黑夜,不再那么可怕了。它心里涌動著更大的責任感
在九華山,在大覺寺,在月夜下,我感覺到,釋迦佛如同童話中那位自愿排到隊伍最前面的螢火蟲。面對無明的黑暗,他化身為燈,照亮前方的道路,引領人們突破生死輪回。
釋迦佛說:“要接受我的教誨,首先要明白我的立場?!彼孕臒粽樟廖覀兡_下的道路,希望我們跟隨他一起飛,而不是站在一旁看;他鼓勵我們去實踐、去重新發(fā)現(xiàn)存在著的真理,而不是簡單地相信。
對于人生,他希望我們能夠如實觀照世間,既非不可救藥的悲觀,也非盲目的樂觀。因為只有這樣,才能找到通往自由、和平、寧靜與快樂的途徑。他提醒我們,痛苦在世間客觀存在,不要太執(zhí)著于此世間的事物。
他告訴我們,和他一樣走在解脫道路上的僧侶,是我們的同行者與向導。
釋迦佛自承,他是人類的普通一員,是覺醒者,是向導,而不是萬能的神。他慈悲地指出,所有的人 你、我、他、她 我們中的任何一個,只要肯發(fā)愿、肯努力,都有覺醒的可能,都會成為他人的燈。
有人說,所謂的大人物,會使他人感覺到自己渺小;真正的大人物,會使他人感覺到自己偉大。釋迦佛顯然屬于后者。
想著這一切,我心里充滿感激。
“感謝你,為我照亮前方的道路?!?/p>
途經平臺,茶會已然結束。
燈熄,人去,此地空余石桌石凳。
頭頂上的月亮,已經完整地躍過缽盂峰頂,微笑著注視人間,照亮我腳下的道路。
我也要去睡了,明天,我的九華之旅將漸次展開。
暗夜中飛舞著的螢火蟲,明天見;照亮我道路的月亮,明天見;崔嵬挺拔的缽盂峰,明天見;送給宿鳥夢境的松杉,明天見;棲息我身心的九華山,明天見!