他的樣子她永遠(yuǎn)都不會忘記，眼睛好比天上的星辰，閃著光，閃著愛，手指輕輕地拂過她的發(fā)，他喜歡她小小的俏皮，孩子一樣的純真，總讓人憐得，一時一刻也舍不得移開目光。

絳珠仙子來人間只是要把欠下的水還給神瑛侍者，以落個輕松無債，可入了大觀園，卻是女兒情思漫漫，為了他，不只是以淚洗面，更是柔腸百結(jié)，嘔心瀝血，這一恨，就恨到了塵世前，恨自己沒有帶著金來配這寶玉的良緣。

白娘子修行千年，來西湖邊還報救命之恩，為官人盜銀庫偷仙草，英姿颯爽誰也不懼，甚至傾盡天下水漫了金山。轉(zhuǎn)回窗前，卻是低眉順目，柔婉嬌羞，跪在觀音座下泣然，為何為何，我與他，竟是殊途，全然忘記了她所來原本是為做一個了結(jié)。

林妹妹的冷，和素貞的烈，都溶化在了愛情里，上窮碧落下黃泉，若還有恨，也只能歸為一點，誰叫自己端端地愛上了他，且愛得深闊，愛得無法離棄。

所有輪回里的女子是不是都有愛情傳遞前世的糾葛？那奈何橋邊的孟婆真是慈祥，喝了孟婆湯只是記憶里的遺忘，清清爽爽地走到愛情里，一剎那，灰飛煙滅，世界只剩了他，天定的烙印，是打碎了再重來，也去不掉的。

就是子夜，她一個平凡的女子，生命里總要有一段愛情，癡癡念念，不過是愛情最普通的表情。

所以，那個愛著的人遠(yuǎn)去了，她的心也跟著沒了影子，妝奩不再打開，薄薄地覆了一層塵埃，用指端在塵埃里寫下他的名字，寫下自己的相思，總是不能自持，轉(zhuǎn)回頭來，透過淚水看到衣柜上的衣服，那舊日的脂痕還在，他卻去了千里之外。

他也是這么憂傷地想著我的，像玉林對著石闕。

她想得那么美好，如果一生都要這樣長長地念，那分在天涯的兩端，那么，會不會，他的美好和愛，就和自己的生命有了同等的長度，盡管仍然觸不到，那也只是點點滴滴的怨，而不是破碎之后，幽幽生出的恨。

但我仍然不愿意這樣，誰都不愿意這樣，愛到最后愛到給自己一個虛幻，誰都不愿。

然而離別后的懷想都這樣美好，像深秋獨自開放的雛菊，靠著山石倚到風(fēng)中，或許這樣，能更靠近他的消息，哪怕很快是瓣瓣隨風(fēng)逝，心蕊兩不見。

也甘愿。

想著他，就在身邊，早上出門去，晚上踏著夕陽回，小家的日子就是這么平淡，卻處處貞靜，歲月悠長，她穿梭織布，用尾指打了一個細(xì)細(xì)的結(jié)。

只是白頭攜老的心愿，在愛人間是最平凡的相許，此刻卻是一去風(fēng)塵馬騎，關(guān)山萬里。

她以為是這樣可以丈量的距離，卻沒想到他娶了身邊的女子，他忘了遠(yuǎn)方還有一片為他守候的癡心。

若不信儂語，但看霜下草。

而她這樣根深蒂固的話，他還可曾在意？

子夜這個美麗多情的女子，讓人心疼得找不到語言來勸慰，她仍然不肯恨他，連責(zé)怪大概都沒有，她怪的是當(dāng)時青春年少為何沒有成就姻緣，這一誤就是終身。

她想他啊，這一個想字什么都沒法抵，想到肝腸寸斷，斷的每一截又都能生出思想來，細(xì)細(xì)密密的全是相思，更鼓敲夜不相逢，淚痕無力載悲苦，她真想跟他訴說，可是面對的只有他的沉默，連夢里的喜悅都顯得單薄。

女子的碎碎念都是由愛而起，不停地追問只因手里沒有握住一個穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)局，她不是看不清，她是太多情，她以為可以喚回，可以打動，可那個人，不回應(yīng)。

那個人在冷冷地看著，仿佛看一出戲，臺上那人的喜怒哀樂與自己無關(guān)，她的熾熱、憂傷、表白、等待和淚水，全都是為了演給他看。

男人總是比女人冷靜，早一步跳出結(jié)局之外，再轟轟烈烈的情感，也與他不再相關(guān)。

她還要跑去和他比鄰而居，只為了能看到他，讓自己的人生還有一個豐滿的影子，因為我是這樣地愛著你，所以，忘了自己。

似乎，真有與生俱來的憂傷，仿佛薔薇，清晨里帶著露珠，點點凝眸。

已是深秋了，越來越蕭索的夜，讀著這縹緲而來的《子夜歌》，心里就沉郁起來，子夜什么都沒有留下，而那個她深愛的男子更是連面目都難見，只有這首歌，讓我于深夜獨自黯然，窗外是寒星伴月，我卻不敢再想愛情這個天定的命題。

同為紅塵中人，誰也說不清，只因為，都那么深愛。

《子夜歌》有濃郁的民歌氣息，還有漢賦的華彩，因為形象動人又貼切自然，所以易于流傳。

《樂府解題》中說，后人更為四時行樂之詞，謂之《子夜四時歌》。又有《大子夜歌》《子夜警歌》《子夜變歌》，皆曲之變也。

而后面這些，因多了修飾，更顯精致，但感覺離得遠(yuǎn)了，情也淺了，那女子不再是子夜。

歌謠數(shù)百種，

子夜最可憐。

慷慨吐清音，

明轉(zhuǎn)出天然。

我在《漢魏六朝詩選》里找到了《大子夜歌》，它看得通透而明白，只是這一句“可憐”，讓人潸然嘆息。

胡蘭成在《民國女子》里寫，我與愛玲，卻是桐花萬里路，連朝語不息。

他倆的愛情，今夜不再想，沿著子夜的軌跡走過來，心里已是郁郁地痛，不敢再碰另一段不圓滿。

《宋書·樂志》：“晉孝武太元中，瑯琊王軻之家有鬼歌子夜。殷允為豫章，豫章僑人庾僧虔家亦有鬼歌子夜。”

子夜在歷史沉浮中幾近成了一個傳說中的人物，我相信她真實地存在過，也相信傳說。

在這深夜，只得心曲一聲，哀傷凄婉，一時間，幽冥寂靜，木魚聲歇，只剩余情繚繞，徘徊不散。