六
江南不只是綠色的角逐,這里可以看到物化的主動(dòng),藝花可以邀蝶,累石可以邀云,栽松可以邀風(fēng),貯水可以邀萍,筑臺(tái)可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬,人之意外的觀照可以在江南見(jiàn)得。
江南這塊靈地,是上蒼精雕細(xì)琢而成,因而太過(guò)精美,太過(guò)雅致,太優(yōu)越,便少了殘缺美,少了滄桑感。在這樣的文化感召下,使得江南文人隱士只求半隱半顯,生活逍遙,本性保持無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè),倒是合了江南文化情調(diào)的。唐代名士張志和遭貶遇赦后浪跡江湖,隱居湖州西塞山,自號(hào)煙波釣徒,追求“菰飯薄羹”之生活,“上祀祓禊”之風(fēng)流的自我形象,其《漁父歌》得顏真卿、陸羽、徐士衡、李成矩等名士唱和,使人想起蘭亭詩(shī)人的綽約風(fēng)姿和隱逸精神來(lái)。張志和獨(dú)釣寒江,“每垂釣不設(shè)餌,志不在魚(yú)也”,很有些姜子牙和嚴(yán)子陵味道?!按箅[隱于市”,如余秋雨所說(shuō):“最佳的隱潛方式莫過(guò)于躲在江南小鎮(zhèn)之中了?!苯献叱鋈サ臓钤⑦M(jìn)士一般都活著,在太湖一帶古鎮(zhèn)的深巷里,冷不丁就會(huì)遇上那衣袂飄飄,背影長(zhǎng)長(zhǎng)的睿智者。周莊的銀子浜曾是西晉文學(xué)家張翰棄官歸里后垂釣之地,也是唐代曾任蘇州刺史的詩(shī)人劉禹錫遭貶后“優(yōu)游而覽勝”的去處。南宋大詞人姜白石為江南水韻浸染,求得“蓑笠寒江過(guò)一生”,在云鶴滄浪煙雨間尋求寄托,那遺世獨(dú)立的出世之思悟得“幽韻冷香,清空精遠(yuǎn)”的意境。
靜住水鄉(xiāng)小鎮(zhèn),悠閑倒是悠閑,能忘卻塵俗煩憂和得失寵辱,然人生志向也一同忘去。
七
江南的時(shí)間不太流動(dòng),孔子不宜在江南的河邊感嘆“逝者如斯夫”,江南的固態(tài)無(wú)所不在:城樓、牌坊、石板路、屋檐、井欄,甚至連河道的淤泥、屋檐的墻灰都有些唐宋氣味。
江南的年代是河流,江南的日子是緩慢的,在江南游走,只剩下韻律。
江南早春的河面,常有飄渺的霧氣,如同妖氣,古有傳說(shuō)江南是出妖精的地方。吳承恩在長(zhǎng)興為官三年,“妖霧”倒是給了他靈感。然梅季的江南氣息是極不好聞的,是那種霉變、陳腐的氣味,極傷地氣的。江南雨,細(xì)碎得可以成霧,可以成汽,梅雨天把大地糟蹋得一塌糊涂。江南的雨下得很不干脆,毛毛細(xì)雨一下幾天,遍地潮膩膩的,屋里散發(fā)著霉熏熏的氣息,屋角、墻角生出一層層綠苔,瓦罐底出白霜,衣物散發(fā)一種懷舊的霉氣和陰氣。那種腐臭味久久不去,令人頭昏體酸,心煩意躁,想抽支煙也吸不出半縷青絲。天長(zhǎng)日久,潮潮膩膩,滋生真菌,江南人因此得些極傷元?dú)獾墓植?,諸如皮癬、腳氣、濕疹之類(lèi),直癢到骨子里。難怪人說(shuō):“習(xí)慣了這窩囊的日子,習(xí)慣了做窩囊的人。”
這樣的文化積淀,使江南人成不了大氣候,成不了大家,不能達(dá)觀如老莊,習(xí)慣于依附強(qiáng)者翼下,精練于圓滑變通中和之中,精明練達(dá),陰柔膽小,急功近利。這倒是應(yīng)了郁達(dá)夫的說(shuō)法:吳越國(guó)人一向好戰(zhàn),堅(jiān)忍刻苦,富于智巧,自從用了美人計(jì),征服姑蘇以來(lái),猜忌使計(jì)逐步發(fā)達(dá)起來(lái),做小人干卑事始不覺(jué)恥辱。
江南人渴望沙漠,渴望干裂,這樣可以爽快,可以豪邁,可以根治腳氣,可以去除霉變,可以輕裝上陣,即便血噴大地,頃刻間沒(méi)了,也走了大氣一路。
八
人云慷慨悲歌之士多出于燕趙之地,此話不無(wú)道理。的確有那么一些軟骨頭給江南人爭(zhēng)了“光”,有那么一批江南漢子,外裝氣度,內(nèi)重心機(jī),懷揣一顆玲瓏剔透之心,終究逃脫不了陰氣的纏繞。雖不為五斗米折腰,但折腰的分量遠(yuǎn)不及這米錢(qián)。僅南明就出了一批毫無(wú)骨氣的無(wú)聊文人,清初詩(shī)壇盟主東林黨魁錢(qián)謙益的詩(shī)歌造詣已到近代不可逾越的藝術(shù)高度,但沒(méi)有像個(gè)真正的文士永辭宦海,屢屢遭貶卻又卑躬屈膝,錢(qián)謙益創(chuàng)下了文人變節(jié)的歷史記錄。即使成了大家,那劣根性的尾巴也是夾不住的,宋代科學(xué)家沈括誣陷蘇東坡,明代大官湖州人溫體仁向上屢講讒言,使崇禎擅殺大將袁崇煥。江南才子侯方域、吳梅村、龔定山、朱國(guó)弼一個(gè)個(gè)軟骨頭為歷史所唾棄。即便到了現(xiàn)代,敗類(lèi)也照出不誤,湖州人章宗祥與海寧人陸宗輿扮演的賣(mài)國(guó)賊角色以后,迎面的唾沫可以成江河。
入太湖如入仙境,賞西湖如賞仙子,江南人的軟骨病是秀山麗水和日子富庶的罪過(guò),故江南人品嘗不出南唐的滋味。
江南的古樸昭示著文化的不朽,反之又是文化的脆弱。