無論如何，清晰思考利多于弊

因此，以上所述都是人的問題：大多數(shù)人不知道如何思考。而那些知道如何思考的人卻往往不思考，因為思考太費神了。更重要的是，那些思考的人不一定心情愉快，因為他們當(dāng)中有不少人不是被關(guān)進牢里，就是遭到公開羞辱、解雇與迫害，再不然就是因為思想走在時代前端而遭到懲罰，例如蘇格拉底、耶穌、伽利略，或是揭發(fā)安然弊端的莎朗·沃特金斯(Sherron S. Watkins)。這幾位偉大人物不僅深思熟慮，還試圖將思考的結(jié)果告訴他人。但許多人在得知他們思考的結(jié)果之后，反而采取敵視他們的立場，甚至訴諸暴力。蘇格拉底被迫喝下毒藥；耶穌被釘上十字架；伽利略被逐出比薩，并因主張地球繞日說而被捕；有些揭發(fā)安然弊案的員工遭到解雇，而且未能領(lǐng)到分文遣散費。

結(jié)論：思考可能是危險的。

是的，思考可能是危險的——對思考的人來說是如此，對被思考的人、組織、機構(gòu)與觀念來說也是如此。思考挑戰(zhàn)既有秩序的權(quán)力，也質(zhì)疑傳統(tǒng)信念。

無怪乎思想家總是守口如瓶。真正的思想家很快學(xué)會了別給自己添麻煩，別問令人困窘的問題，不要招來憎恨，否則可能會讓自己處境艱難，或是引起暴動；思想家知道，一旦開始認真思考，這些事情都可能發(fā)生。

人類對思想的畏懼遠超過世上其他事物——不僅超過毀滅，甚至超過死亡。思想是顛覆與革命的、破壞與恐怖的；思想無情地對待特權(quán)、既有體制與安逸習(xí)慣；思想是無政府與無法無天的，它無視權(quán)威，對識途老馬嗤之以鼻。思想往地獄深處窺視，面無懼色。思想看見人類這種微不足道的生物被深不可測的沉默重重包裹；但它仍傲視一切，宛如宇宙主宰般屹立不搖。

——羅素

羅素的意思是什么？他的意思其實已經(jīng)很清楚。不過，我更喜歡羅素說的另一句話：“許多人寧愿死，也不愿思考——事實上，他們確實如此。”

原則：短期而言，清晰思考或許會招來麻煩。長期而言，清晰思考通常是有利的。

說了這么多，你應(yīng)該懂了吧：思考會惹來麻煩，但也創(chuàng)造了奇跡?？裢娇赡軗u身一變，成了開路先鋒。天才一開始總是以少數(shù)異議分子的姿態(tài)出現(xiàn)，許多杰出的政治家早年總是在監(jiān)獄中渡過，但他們終究成了普羅米修斯般的人物，充滿了智慧與知識。

我離題了?，F(xiàn)在，讓我們回到大眾喜愛以簡單答案解決復(fù)雜問題的原因上。要理解與解釋復(fù)雜命題相當(dāng)困難；要向心不在焉又愚蠢的人解釋復(fù)雜議題更是困難。在向他人表述自己的思想時，絕大多數(shù)真正的思想家都曾遇到過麻煩，問題不在于他們是拙劣的溝通者(雖然當(dāng)中有些人確實如此)，而是因為對方基于各種理由不愿接納他們的想法。

面對現(xiàn)實吧，真理的學(xué)問是人類所能獲致的最高成就。人類最值得自豪的，就是能選擇一個有價值的主題，并徹底了解其中的事實與變化。然而，如果人類有能力將自己的發(fā)現(xiàn)如實地傳達給他人知道，那么人類早已開化。因此，真正的學(xué)者始終無法開化人類，真正的學(xué)問通常無法言傳。

原則：像我們這樣的偽學(xué)者，控制了世界的未來。