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經(jīng)濟(jì)基本面:生在中國(guó),你了解中國(guó)嗎?(7)

中國(guó)大趨勢(shì)4:中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)十年 作者:高連奎


■ 消費(fèi)多,投資少會(huì)造成錢(qián)多的假象 

“錢(qián)多”的假象還有一個(gè)來(lái)源,那就是當(dāng)錢(qián)被用于消費(fèi)時(shí)就會(huì)給人以有錢(qián)的假象,如果用于投資則不會(huì)造成這種假象。不僅在中國(guó),這幾年全世界都出現(xiàn)了消費(fèi)狂潮,這主要是全世界各國(guó)都實(shí)行低利率政策所致,與錢(qián)多沒(méi)有什么關(guān)系。這些用于消費(fèi),當(dāng)然是以信貸消費(fèi)為主的錢(qián)正是銀行儲(chǔ)蓄的轉(zhuǎn)移,這才是問(wèn)題的本質(zhì)。

總之,中國(guó)的錢(qián)在總量上并不多,中國(guó)錢(qián)多是“假象”?,F(xiàn)在的中國(guó),富人的奢侈性消費(fèi)與窮人的生存型消費(fèi)并存,資產(chǎn)投機(jī)市場(chǎng)的火爆與實(shí)體經(jīng)濟(jì)里中小企業(yè)融資難并存。如果只看到其中任何一方面都是錯(cuò)誤的,中國(guó)錢(qián)多的假象主要來(lái)源于“貧富分化”和銀行儲(chǔ)蓄的轉(zhuǎn)移,這才是主因。

解釋清楚“錢(qián)多”的問(wèn)題,也就基本上解釋清了“錢(qián)多為什么還不安”的問(wèn)題。中國(guó)人的“不安”不是因?yàn)椤板X(qián)多花不了”,而是因?yàn)橹袊?guó)由原來(lái)的低生活成本社會(huì)變成了“什么都需要錢(qián)”的高成本社會(huì),這才是中國(guó)人不安的原因,也就是說(shuō)中國(guó)人不安不是因?yàn)殄X(qián)多了,而是因?yàn)樯畛杀靖吡?。如原?lái)在家庭、親友、鄉(xiāng)鄰幫助下可以解決的事情,現(xiàn)在必須用錢(qián)才可以解決。中國(guó)人不安不是因?yàn)殄X(qián)多了,而是因?yàn)殄X(qián)不夠用了;中國(guó)人的不安不是因?yàn)轲B(yǎng)老、醫(yī)療、投資、理財(cái)產(chǎn)品發(fā)展不到位,而是因?yàn)檫@些太昂貴,中國(guó)人目前還支付不起,這才是中國(guó)人不安的原因。

文明國(guó)家解決民眾不安的措施主要是建立福利社會(huì),擴(kuò)大公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的提供。如北歐建立“從搖籃到墳?zāi)埂钡纳鐣?huì)保障、新加坡為百姓提供住房等,這些都是行之有效的辦法,而不是讓民眾自己去買(mǎi)保險(xiǎn)。

當(dāng)然也有讀者會(huì)認(rèn)為西方的福利社會(huì)已經(jīng)出了問(wèn)題,已經(jīng)維持不下去了,但卻不知這都是媒體灌輸給大家的“假象”。在后來(lái)的章節(jié)中,筆者還會(huì)單獨(dú)講福利社會(huì)的問(wèn)題。福利社會(huì)本身并沒(méi)有出現(xiàn)任何問(wèn)題,出現(xiàn)問(wèn)題的是實(shí)行福利社會(huì)的政府不遵守財(cái)政紀(jì)律,這背后主要是政治因素。

陳志武是個(gè)地地道道的中國(guó)人,但不知道為什么如此癡迷地沉浸于華盛頓共和的美夢(mèng)當(dāng)中。一場(chǎng)華爾街危機(jī)并沒(méi)有讓他清醒過(guò)來(lái),他在《金融的邏輯》一書(shū)中常將美國(guó)與中國(guó)的大清朝對(duì)比來(lái)襯托美國(guó)是多么美好。不了解情況的人還以為此人是老華僑,其實(shí)他是20世紀(jì)80年代末才出國(guó)的,近年也主要在國(guó)內(nèi)活動(dòng),對(duì)國(guó)內(nèi)的事情可以說(shuō)是非常了解。書(shū)中總是舉出大清朝的例子,為什么不拿現(xiàn)在的中國(guó)與美國(guó)進(jìn)行對(duì)比,看中國(guó)與美國(guó)還有哪些差距,這樣不是更有意義嗎?但他并沒(méi)有這樣做。

他的書(shū)中將歐洲古代皇帝發(fā)行國(guó)債看成是西方人的聰明,這又是典型的西方人聰明,中國(guó)人愚蠢的論調(diào)。如果是夸耀西方真正的聰明之處也就算了,但卻往往將不應(yīng)該夸耀的地方拿來(lái)夸耀。歐洲皇帝發(fā)行國(guó)債是政治因素造成的,在歐洲中世紀(jì)的封建農(nóng)奴制社會(huì)里,皇帝根本沒(méi)有征稅的權(quán)力。西方的中世紀(jì)與中國(guó)的周朝制度類(lèi)似,真正的權(quán)力掌握在諸侯手里,國(guó)王打仗向諸侯借錢(qián)是政治因素造成的,陳志武將這種現(xiàn)象歸為西方的智慧,顯然對(duì)西方歷史不了解。


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