看來,人同此心,心同此理;“受害者回路”的6步與前述的“受害者循環(huán)”的6種心態(tài)是頗為類似。
8字向上——你承認(rèn)(recognize)確有問題存在,承接了“擁有權(quán)”(ownership),為了要解決它,你也諒解(forgive)自己與別人讓這問題發(fā)生,然后擺好架勢(shì),自我檢討(self-examine)問題為何發(fā)生,并學(xué)習(xí)(learn)如何用不同方法解決,最后,當(dāng)然就是盡速采取行動(dòng),讓行動(dòng)產(chǎn)生一定成果。
同樣地,“當(dāng)責(zé)回路”中的6步與前述的“當(dāng)責(zé)階段”四大步也有些許類似。
然而,第二模式的企圖心模式,與第一模式的水平線模式兩者,看法與做法雖相近,但仍有其相異點(diǎn)。在第二個(gè)模式的8字中,上面的“當(dāng)責(zé)回路”是不會(huì)一直在上面的,圖2-2很清楚呈現(xiàn)的是,當(dāng)遇上另一種狀況(situation)時(shí),可能又生了另一種企圖心(intention),也引發(fā)了另一個(gè)抉擇(choice);于是,一個(gè)原屬“當(dāng)責(zé)者”可能再度淪落入“受害者”。這種現(xiàn)象,更符合企業(yè)經(jīng)營的實(shí)況。
很多很成功的“當(dāng)責(zé)者”,在時(shí)間、目標(biāo)、業(yè)績、一時(shí)情緒與多變環(huán)境等諸般壓力之下,是會(huì)重回受害者回路中受苦受難的。英明神勇如GE的前CEO韋爾奇也自承時(shí)而陷落其中;但,不同的是,這種人可以比較快速地奮身爬出。所以,第二模式中,兩種回路有其一段交接處,在交接處仍會(huì)時(shí)有起落。要強(qiáng)調(diào)的是:縱使是個(gè)饒富經(jīng)驗(yàn)的“當(dāng)責(zé)者”,在不同時(shí)空下,也不免淪為“受害者”;此時(shí)此刻,要靠的是,自己的幡然悔悟,或同僚毅然相助,或當(dāng)責(zé)文化無所不在的熏陶了。
第一模式中的一條細(xì)線,也是指一個(gè)心理爭(zhēng)戰(zhàn)不已的抉擇過程:確認(rèn)外部狀況,清楚內(nèi)部企圖心,勇敢做出抉擇;然后,重新又踏上不同的旅程與不同的運(yùn)命。所以,不論哪一模式,要的是:
注意一下,那條心中的紅細(xì)線!
也注意一下,你的8字相接處!
2.1.3 同心圓模式
第三種模式,是我在圖2-3中所提出的:
如果你是個(gè)很有責(zé)任感的人,你的責(zé)任感是100%;你克盡厥職,全力以赴,總是冀望圓滿達(dá)成任務(wù)、交出成果。你就是我們習(xí)稱的負(fù)責(zé)任的工作者,你是圖2-3中那個(gè)美麗堅(jiān)實(shí)的實(shí)線渾圓。
圖2-3 責(zé)任感的內(nèi)縮與外擴(kuò)程度
但,如果你認(rèn)為,其實(shí)工作只需沿襲前例、崇尚天賦我權(quán),只要做好分內(nèi)事,自掃門前雪,循著固有官僚體系,成果也總會(huì)來到;如果成果未到,只是時(shí)間未到,縱使真的最后也未到,那也是天意。天意如此,夫復(fù)何言?那么,你的責(zé)任感是往內(nèi)縮了一層,變成了內(nèi)部第一圈虛線,是為“保權(quán)主義者”(entitlement)。保權(quán)主義下的員工確實(shí)在負(fù)責(zé),但責(zé)任感不足、目標(biāo)感不足,個(gè)人成就或共同成果當(dāng)然也不足。保權(quán)主義下的領(lǐng)導(dǎo)人,有空也要想一想:拿掉帽子(title),仍有多少人聽你的?
“我相信,每一份權(quán)利必然包含著一份責(zé)任;每一個(gè)機(jī)會(huì)必然包含著一份義務(wù);每一種持有必然包含著一種職責(zé)?!?/p>
——小約翰?洛克菲勒
“I believe that every right implies a responsibility;every opportunity an obligation; every possession a duty.”
——John D. Rockefeller.Jr
如果,你更退一步而漠視、責(zé)怪、回避、拖延、退藏,就成了典型的“受害者”,你的圓又往內(nèi)再縮一圈,成了第二圈虛線,這時(shí)你的責(zé)任感可能不到60%。你常以“受害者”自居、自顧自憐,也常委曲求全。
如果,你對(duì)受害狀況已開始能安之若素,且自成歪理,甚而甘之如飴;平時(shí)做人處事但求憐憫,有功無賞無所謂,有錯(cuò)期待被放一馬,閑暇顧影自憐,自放于責(zé)任、義務(wù)與權(quán)利之外。那么,你的責(zé)任感已降至20%,圓又內(nèi)縮了一圈,成了第三虛線圓。
不論你的責(zé)任感是80%、60%或20%,這種價(jià)值觀、態(tài)度、行為乃至行動(dòng),在事業(yè)旅程中,都將精力潰散,遲早虛耗殆盡,終是失敗歸零。在本書作者序中,比擬了一些數(shù)學(xué)公式運(yùn)算,期以加深印象。那些數(shù)學(xué)式承蒙舊金山的翁志道博士、江瑞鵬顧問及臺(tái)北的林宏義資深副總,相繼提出意見、提升意義,應(yīng)是令人印象深刻。
當(dāng)然,杰克?韋爾奇在1.3節(jié)中的“真情告白”與諄諄告誡,不啻醍醐灌頂,或當(dāng)頭棒喝了。
你看到100%責(zé)任感實(shí)線渾圓的更外一圈圓了嗎?那是當(dāng)責(zé)——當(dāng)責(zé)不讓,以確保成功、交出成果的當(dāng)責(zé)。它在數(shù)學(xué)意義上是:多加了5%、10%乃至20%;在物理意義上是:我能“多”做些什么?英文是:“What else can I do? ” 文中重點(diǎn)之一是:“else”,這英文字已可數(shù)量化表示如上所述。
同樣一園心田,可能化為層層同心圓:從負(fù)起當(dāng)責(zé)交出成果、全心全力為工作,到保權(quán)第一、到責(zé)任如重?fù)?dān)能免則免、到反對(duì)職責(zé)同時(shí)也棄權(quán)。是向外、向上擴(kuò)張而涌起千堆浪?還是內(nèi)縮為一陣漣漪后,令人心碎的平靜無波?
能不深思、力行乎?
100%的責(zé)任感之外,是一個(gè)怎樣的成長空間?下面我將由8個(gè)不同的角度,進(jìn)一步檢視“負(fù)責(zé)”之外、之上的“當(dāng)責(zé)”的精義與原理。
2.2 “當(dāng)責(zé)”對(duì)應(yīng)“負(fù)責(zé)”的8個(gè)比照
在現(xiàn)代管理中,當(dāng)責(zé)(accountability)與負(fù)責(zé)(responsibility)已有明顯分野,這種分野并在流程/項(xiàng)目管理、產(chǎn)品/軟件開發(fā)等活動(dòng)中協(xié)助厘清關(guān)鍵性的不同角色與責(zé)任。角色與責(zé)任厘清后,絕對(duì)有助于提升活動(dòng)的“有效性”:含有效果(effectiveness)與有效率(efficiency)。
由下列8實(shí)例中,我們將深入了解“當(dāng)責(zé)”與“負(fù)責(zé)”的明顯分野,也將有助于進(jìn)一步了解當(dāng)責(zé)真義。
2.2.1 當(dāng)責(zé)原理第一例
前文曾提及美國橡樹嶺科技教育學(xué)院與加州大學(xué)對(duì)當(dāng)責(zé)與負(fù)責(zé)所做的區(qū)別說明。下述第一例,有相當(dāng)類似的說法;提出的則是在安達(dá)信顧問公司(Accenture)有約30年顧問經(jīng)驗(yàn)的資深主管包蓋思博士(Keith Burgess)及其研究人員。
負(fù)責(zé)(responsibility)是:
有義務(wù)采取行動(dòng)或有所產(chǎn)出。(The obligation to act or to produce.)
當(dāng)責(zé)(accountability)是:
有義務(wù)確保這些行動(dòng)責(zé)任確能交出成果來。(The obligation one assumes for ensuring these responsibilities are delivered.)
所以,一個(gè)有當(dāng)責(zé)的經(jīng)理人,應(yīng)該首先負(fù)責(zé)對(duì)已定案的計(jì)劃采取行動(dòng),然后要對(duì)這些行動(dòng)/任務(wù)的確定完成,負(fù)起全責(zé)。