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第4節(jié):做事先做人,做人先立信(1)

會(huì)做人,讓你人財(cái)兩旺 作者:胡國俊


做事先做人,做人先立信

俗話說:“對(duì)人以誠,人不欺我;對(duì)事以誠信,事無不成?!毙庞眉词菬o形的力量,也是無形的財(cái)富。一個(gè)人要想成功,離不開別人的幫助和支持。而這一切需要你有信譽(yù),讓大家信得過你。只有大家都信得過你,你才可能人財(cái)兩旺。

不知道你有沒有發(fā)現(xiàn),大凡成功者,與人談成功時(shí),很少談如何做事,而是談如何做人?!拔磳W(xué)經(jīng)商,先學(xué)做人”是李嘉誠經(jīng)常說的一句話。做人是做事的前提。

可以說,一個(gè)人不管有多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人,那么他最終的結(jié)局難免會(huì)失敗。因?yàn)?,?huì)做人,能左右逢源,不會(huì)做人,四處受限;會(huì)做人,做事有人幫;不會(huì)做人,處處碰壁;會(huì)做人,辦事有捷徑,不會(huì)做人,命運(yùn)多舛。

一個(gè)會(huì)做人的人,一定會(huì)“先立信”!年輕、財(cái)富、學(xué)識(shí)、友誼毫無疑問是人生的資本,但這些都不是人生最重要的。人生最重要的資本是信用。信用是彼此之間的約定,盡管它無體無形,卻比任何法律條文更具震撼力和約束力。一個(gè)沒有信用的人,要想躋身成功者的行列,幾乎是不可能的。因?yàn)闆]有人會(huì)愿意和一個(gè)沒有信用的人打交道。而那些叱咤風(fēng)云的成功人士,都將“信用”看得無比重要。

建安五年,曹操出兵東征。劉備被迫投奔袁紹,而關(guān)羽則為曹操捕獲,拜為偏將軍。曹操對(duì)關(guān)羽很尊重,待之以厚禮。后來,曹操發(fā)現(xiàn)關(guān)羽心神不寧,并沒有久留的意思,于是對(duì)張遼說:“請(qǐng)你去試著問問關(guān)羽,是否愿意留在這里?!庇谑牵瑥堖|來到關(guān)羽的住處,詢問關(guān)羽的意見,關(guān)羽嘆息說:“我知道曹公對(duì)我厚愛,但是,我既受到劉備的知遇大恩,并起過共生死的誓愿,是不能背棄信義的。我總有一天要離開的,但在離開以前,對(duì)曹公一定要有所回報(bào)?!睆堖|轉(zhuǎn)告了曹操,曹操敬重關(guān)羽的義氣,也不為難關(guān)羽,他說:“如果哪天關(guān)羽想離開,我不會(huì)阻攔他。”

后來,關(guān)羽斬殺了袁紹的大將軍顏良、文丑,并解了曹操的白馬之圍,曹操知道他肯定是要走了,于是,重重賞賜了關(guān)羽。而關(guān)羽則把曹操所有賞賜的東西,原封不動(dòng)地留下,投奔正在袁紹軍營里的劉備去了。曹操的部下要去追殺關(guān)羽,曹操說:“人,各為其主,不要去追他?!?/p>

從故事中不難看出,曹操在處理這件事上也是很有風(fēng)度的。但是,曹操這樣做的目的是借處理關(guān)羽事件以顯示仁義罷了,目的是為了取信于民,圖謀霸業(yè)。你看,即使像曹操這樣的梟雄,都不敢失去“信”,可見,“信”在為人處世中多么重要??!

以“信義”爭取民心,這在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,諸侯紛爭天下之際,更需如此。商鞅在秦國實(shí)行變法,法令已經(jīng)制訂好了,但還未公布,他擔(dān)心老百姓不相信,就豎了一根三丈長的木頭在南門口,宣布說:“誰要是將這根木頭扛到北門口,賞給十金。”老百姓感到奇怪,不敢搬。商鞅又說:“能扛到的賞給五十金?!庇幸粋€(gè)人扛起木頭走到北門口,商鞅馬上賞給他五十金。這樣一來,變法的法令一公布,老百姓就相信了。由此看來,商鞅立木是為了立信,以此告示天下,表示堅(jiān)守信用,是為變法鳴鑼開道的。


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