“孝”字當(dāng)頭就是最好的修行

古人言“百善孝為先”，所有善行中最首要的就是對(duì)父母親的孝順了！可現(xiàn)在學(xué)佛的在家眾中有種很奇怪的現(xiàn)象：他可以對(duì)學(xué)佛的上師非常恭敬、非常感恩，卻不會(huì)相等地對(duì)自己的父母感恩和照顧，你問(wèn)他為什么，他也說(shuō)不上來(lái)。而有些地方的出家眾呢，認(rèn)為出家就是一定要遠(yuǎn)離父母，離開(kāi)家鄉(xiāng)，不能回去，更不要說(shuō)去孝順父母了；所以導(dǎo)致這些人的父母，一聽(tīng)到兒女要出家，簡(jiǎn)直就是永遠(yuǎn)少了一個(gè)兒子或女兒一樣，非常傷心悲痛。當(dāng)然，出家修行之初，在學(xué)習(xí)的過(guò)程的確要有專心修行的階段，但并不是說(shuō)要你一輩子不再踏進(jìn)家門一步，或是視回家為畏途，或是認(rèn)為“回去探看父母會(huì)增加牽絆罣礙，還是不回家的好”。如果你是走小乘修行，只是為了自己一個(gè)人，不愿意發(fā)大心，那就很難改變了！大乘學(xué)佛和出家不是這樣的。

在我們藏區(qū)，出家的時(shí)候，都是父母高高興興送著我們?nèi)サ?。出家以后，父母親還常常來(lái)照顧我們，拿吃的穿的，認(rèn)為讓孩子出家是對(duì)孩子今生與來(lái)世最好的安排。這是因?yàn)槲鞑厝艘簧聛?lái)就是佛教徒，明白世間本來(lái)無(wú)常，因果輪回之中學(xué)習(xí)佛法是最好的解脫方法，如果這個(gè)出家的孩子能夠利益眾生，就更令父母親高興了。當(dāng)父母親年紀(jì)大了，我們很自然地會(huì)回家探望父母，家人還會(huì)留下家中最好的房間給我們住。當(dāng)我們離開(kāi)后，年紀(jì)大的親戚朋友有空都會(huì)到寺廟去修行，寺廟中有喇嘛們照顧著，我們?cè)谕饷嬉膊粫?huì)過(guò)度操心。這些觀念造成很好的社會(huì)結(jié)構(gòu)。