正文

第一章 英雄的歷險(xiǎn)(3)

千面英雄 作者:(美)約瑟夫·坎貝爾


歷險(xiǎn)召喚的典型情境

歷險(xiǎn)召喚的典型情境有黑森林、大樹、冒泡的噴泉、以及令人憎恨和被低估的命運(yùn)力量承載者的出現(xiàn)。我們?cè)趫?chǎng)景中認(rèn)識(shí)到世界軸心的象征。青蛙,亦即小恐龍,是相當(dāng)于孕育以頭支撐地球,代表混沌創(chuàng)生和造物力量的地府大蛇的象征。它銜著剛被深黑之水吞噬的金球上來(lái):此時(shí)就像東方的中國(guó)巨龍,口里銜著旭日般的龍珠,或是像頭上騎著一位攜帶一籃長(zhǎng)生不老仙桃的年輕英俊神明——韓湘子(Han Hsiang)——的青蛙。

弗洛伊德曾說(shuō),所有焦慮的時(shí)刻都會(huì)重現(xiàn)最初與母親分離的痛苦感覺——例如出生危機(jī)時(shí)的呼吸緊促和血液凝固等等。反之,所有分離和新生的時(shí)刻也都會(huì)制造出焦慮來(lái)。不論那是公主將要被帶離她與國(guó)王父親已經(jīng)建立的幸福關(guān)系,或是上帝的女兒夏娃長(zhǎng)大要離開充滿田園風(fēng)光的伊甸園,或是心念無(wú)比集中的未來(lái)佛陀跨越了既成世界的最后局限,所啟動(dòng)的乃是象征危險(xiǎn)、重新肯定、試煉、道路,以及誕生奧秘之奇異神圣的相同原型意象。

童話故事中令人感到惡心且被排斥的青蛙或恐龍用嘴銜上了金球;因?yàn)榍嗤?、大蛇或被排斥者,乃代表無(wú)意識(shí)的深淵(深不見底),在那里囤積了所有被排斥、不承認(rèn)、不認(rèn)可、未知或尚未發(fā)展的存在因素、規(guī)律和要件。這是女水妖、半人半魚的海神和水底守護(hù)神之虛構(gòu)水中宮殿的精華;是照亮地下世界魔鬼城的寶物;是支撐地球并像大蛇般環(huán)繞它的不朽大海內(nèi)的火種;是不朽之夜中的星辰。這都是龍怪黃金寶庫(kù)中的金塊;是赫斯珀里得斯(Hesperides)四姊妹看管的金蘋果;是金羊毛的細(xì)線。

因此,歷險(xiǎn)的先鋒或宣告者往往被塵世認(rèn)定是黑暗、可厭或恐怖的邪惡;但如果一個(gè)人能順著走下去,則道路便會(huì)穿透白日之墻,進(jìn)入寶石閃閃發(fā)光的黑暗。先鋒也可能是只野獸(如上述童話故事中的青蛙),它代表我們自己內(nèi)在受壓抑的本能的創(chuàng)造力,或者也可能是一位戴上面紗的未知神秘人物。

例如亞瑟王的故事,說(shuō)到他如何準(zhǔn)備好與其他騎士一起去打獵。

亞瑟王進(jìn)入森林便看到前方有一只雄赤鹿?!拔覍⒆分疬@只鹿?!眮喩跽f(shuō)。于是他猛踢馬刺,促馬急行并追了很久。亞瑟王借助快馬之力,眼看就要?dú)⑺滥侵恍勐?,然而因?yàn)閬喩踝汾s太久,他的座騎喘不過(guò)氣倒地死了。一位侍從隨后為國(guó)王找來(lái)另一匹馬。亞瑟王看到雄鹿跳到樹叢里去,而自己的座騎也死了,于是靠在一處泉水邊坐了下來(lái),并陷入了沉思。當(dāng)他這樣坐著時(shí),他以為自己聽到了多達(dá)三十只獵犬發(fā)出的嘈雜聲。隨著吠聲望去,亞瑟王看到平生見過(guò)的最奇怪的野獸朝自己走過(guò)來(lái)。怪獸走到井邊喝水,而那類似三十只獵犬追蹤獵物的嘈雜聲,原來(lái)來(lái)自怪獸的腹內(nèi)。然而怪獸喝水時(shí),肚子里卻沒有嘈雜聲。不久,怪獸在巨大的嘈雜聲中離去,亞瑟王因此驚奇不已。


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