“女性的悲痛”的對(duì)立概念就是“男性的悲痛”。例如，男性的悲痛表達(dá)方式應(yīng)該是憤怒或自責(zé)占主導(dǎo)地位，壓制其他情緒反應(yīng)，掩藏起自己的脆弱，離群索居，拒絕對(duì)他人談起自己的悲痛，也不能向他人尋求幫助，要自立，始終以保護(hù)者自居，要解決問題，要行動(dòng)起來，要讓自己在工作中忘記悲痛。男性有他們自己的方式來處理喪妻所帶來的悲痛，一種大男人的方式。

盡管悲痛的表達(dá)方式與性別有關(guān)，但性別絕不是表達(dá)方式的決定性因素。馬汀和多卡用“下意識(shí)”和“有意識(shí)”的悲痛代替“男性的悲痛”與“女性的悲痛”的說法。悲痛的人們?cè)谙乱庾R(shí)的情況下，會(huì)流露出他們的情緒，但在“有意識(shí)”的情況下則會(huì)把精力集中在具體的做法和問題的解決上。馬汀和多卡的觀點(diǎn)在于：性別并不是問題，而方式才是重點(diǎn)。男女表達(dá)悲痛的方式不同是因?yàn)樯鐣?huì)根深蒂固的影響讓他們采取了不同的方式而已。

但是，這種社會(huì)大趨勢(shì)也并不是毫無例外的。每個(gè)人，無論男女，都有自己的社會(huì)背景、個(gè)性和生活方式。有些女人會(huì)側(cè)重理智的務(wù)實(shí)行為，而有些男性可能會(huì)多愁善感一些，這都無可非議。電影《凡夫俗子》(又譯《普通人》，Ordinarypeople)中，那個(gè)冷峻的母親和充滿關(guān)愛的慈父就說明了這一點(diǎn)。男人表達(dá)出悲痛不等于就是女里女氣的；女人如果不愿意與別人交流痛苦的感受，就表現(xiàn)出剛強(qiáng)的一面，都沒什么不對(duì)。他們已經(jīng)在經(jīng)歷著人生中巨大的困苦，我們?cè)谶@種情況下還對(duì)他們品頭論足的話，無疑會(huì)加重他們的痛苦。

我們將悲痛與性別聯(lián)系起來探討，雖然是想找到某個(gè)人群的某種普遍的特性，但是，最重要的目的還是要讓悲痛表達(dá)更加人性化、個(gè)性化。

悲痛與家庭的關(guān)系

悲痛的情緒通?？梢岳斫鉃閷?duì)喪親之痛的個(gè)人的表達(dá)。以前，很少有人注意到家庭或者某個(gè)社會(huì)群體會(huì)在其中起到什么作用。在本節(jié)中，我們要問四個(gè)問題：(1)家庭成員沉浸在悲痛中時(shí)，家庭的作用會(huì)有怎樣的意義？(2)家庭和家庭之間有怎樣的差別？(3)在悲劇發(fā)生之后，悲痛是以家庭為單位發(fā)生的嗎？(4)家庭會(huì)不會(huì)團(tuán)結(jié)起來共同對(duì)抗悲痛？

第一個(gè)問題的回答是，家庭中發(fā)生的悲痛“包括了家庭成員之間的相互影響，每個(gè)家庭成員的表現(xiàn)都會(huì)影響到其他成員，同樣也被他人的表現(xiàn)影響著”。所以，家庭環(huán)境影響著人們的悲痛經(jīng)歷。

第二，每個(gè)家庭對(duì)自己成員的影響也不盡相同，無論是在他們的能力上，意愿上，以及對(duì)于逝者關(guān)系的珍視程度上，表達(dá)悲痛的方式上，都會(huì)有所不同。每個(gè)家庭也有著自己特有的方式來維系成員之間的關(guān)系。比如說，有非常團(tuán)結(jié)的家庭，在困難來臨之時(shí)，成員之間非常團(tuán)結(jié)；也有關(guān)系比較疏離的家庭，對(duì)成員的困難并沒有提供多少幫助。有些家庭會(huì)給成員很大的自由去表達(dá)悲痛；有些家庭則希望所有成員用統(tǒng)一的方式表達(dá)悲痛。

在第四章中，我們就注意到，拉美裔家庭會(huì)鼓勵(lì)婦女自由的表達(dá)悲傷的情緒，而希望男人能夠盡量克制情緒。家庭的特點(diǎn)還包括成員之間是否會(huì)敞開心扉溝通，或者保持私密性，是否有更多遠(yuǎn)親來幫忙，家庭的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)資源，家庭是如何處理以前發(fā)生的類似的事情，家庭成員之間是否有不合?？偠灾?，家庭對(duì)成員有可能很民主，也有可能比較保守；有可能很支持，也有可能不幫忙。