《當官是一門技術(shù)活——做官要有大智慧 處世要有小技巧》書評
做大官要有大智慧,當小官要有小技巧
作者:郭海麗
在當代社會,中國社會發(fā)生了翻天覆地的變換。官員的工作內(nèi)容也出現(xiàn)了很大的變換,崗位職責(zé)也更新了很多,從新聞中,我們可以看到,不論是商品質(zhì)量不合格了,還是環(huán)境被污染了,都與官員有關(guān)系,總能看到某某副市長、某某市長、某某政府代表又出來道歉了,大眾不買賬要求問責(zé)等。近期兩大社會熱點是廣西鎘污染、三亞宰客門,兩次事件剛剛被報道出來,兩地官員就不一而同地選擇了道歉。社會大眾認為,兩個道歉都在2月1日,挺同步的,顯然,這種道歉行為但是并沒有得到人們的首肯。類似的新聞很多,但從中也可以看出來,在中國,官不再像以前那么好當了。
說起當官,必須得提一下古代最大的官員——皇帝?;实厶柗Q真龍?zhí)熳?,以這個名義統(tǒng)治著天下的黎民百姓,是否能坐穩(wěn)龍椅,卻離不開帝王心術(shù)。這個帝王心術(shù),用現(xiàn)代的眼光來看,就是高級的、專門的做官智慧和技巧的總結(jié)。最精通帝王心術(shù)的皇帝,非漢高祖劉邦和唐太宗李世民莫屬,他們最成功之處也是一樣的,即用人之道,其實,這也是為官之道中最重要的一方面。作為臣子,也就是普通的官員,最得皇帝寵愛、位極人臣且青史留名的也是那些長袖善舞的官員?;实鄣恼J可和重用,通同殿稱臣的同事們的支持與信任,讓他們不但能官運亨通,還能頤養(yǎng)天年,這在專制的封建社會是罕見的。由此可以看出,要想做好官,就得先會做官,而做官中最重要的一方面就是懂得怎么處理和上司、同事、下屬的關(guān)系,這既需要一定的智慧,也需要一些小技巧。
中國古代的一些留名青史官員的為官智慧和技巧,對我國在政府中任職的官員來說,有很大的借鑒意義,其中以清朝的名臣為最。清朝是我國的最后一個封建王朝,雖然清朝閉關(guān)鎖國的政策導(dǎo)致了中國的落后,甚至被歐美列強用鴉片大炮打開了國門,但不可否認的是,在清朝,涌現(xiàn)出很多能力超強的官員,如曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等。他們在亂世清朝能立于不敗之地,與他們的為官智慧和技巧是分不開的。如,曾國藩雖然看上去一臉平和、忠實駑鈍,但是實際上他有很深的心機,有他藏而不露的一面;李鴻章之所以被慈禧稱為“再造玄黃之人”,和他精通當官之道,剛?cè)峒娌⑦_到極致是分不開的?;诖耍懂敼偈且婚T技術(shù)活》作者于中華以清朝為主要場景,以曾、李、左、張的官場小故事為載體,深入淺出地介紹了做官的大智慧和小技巧。除了這些亂世之中出現(xiàn)的名臣之外,《當官是一門技
術(shù)活》還介紹了張居正、孔子、胡雪巖、諸葛亮、司馬懿、曹操、房玄齡的為官之道。
《當官是一門技術(shù)活》的內(nèi)容跨越了我國三千年的悠久歷史,之所以會出現(xiàn)這么長的歷史跨度,是因為每個朝代都有各自的不同國情,每個名臣的社會背景、性格、人生經(jīng)歷也各不一樣,這些不同之處綜合在一起,就形成了他們各自不同的處世技巧和為官之道。如, “死局博弈”是李鴻章的為官之道,“方圓隱忍”是張居正的為官之道,“以忍避禍”是張之洞的為官之道居安思危,“謙遜拙誠”是曾國藩的處世之道巧于借力,“精于借勢”是胡雪巖的處世之道韜光養(yǎng)晦,“掩飾謀略”司馬懿的處世之道。雖然當代社會和封建社會不同,已經(jīng)有了翻天地覆的變換,但人與人之間的相處是不變的,所以這些為官之道和處世技巧是值得我國當代官員借鑒的。
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