1937年12月13日，在松井石根大將指揮下，侵華日軍未經(jīng)攻城戰(zhàn)斗，從光華門、雨花門、中華門竄進(jìn)南京城區(qū)，立即有計(jì)劃有組織的展開不分青紅皂白的大屠殺。在6個(gè)星期的時(shí)間里，我被俘軍民被慘殺者總數(shù)達(dá)30萬人以上，2萬余名婦女被強(qiáng)奸輪奸，全市建筑被縱火燒毀三分之一，被搶劫財(cái)物不計(jì)其數(shù)，日本軍在南京制造出震驚世界的暴行。

67年過去了，金陵恥，今未雪，30萬以上同胞屈死的冤魂在九泉之下難以安息，20萬幸存者的悲憤之情永遠(yuǎn)也平靜不下來。討回公道是受害者不可剝奪的政治權(quán)利，任何猶豫、徘徊、忍辱都是錯(cuò)誤的。時(shí)隔已有60余年，與日本朝野堅(jiān)持護(hù)衛(wèi)國(guó)恥的現(xiàn)實(shí)相反，我雖正義旗幟在手卻未能伸張正義，使得國(guó)人正當(dāng)?shù)囊笤谌毡緡?guó)土上一次又一次敗訴。應(yīng)該用什么適當(dāng)?shù)难栽~來論述這種姑息、屈就的實(shí)質(zhì)呢 

我們先來看看日本朝野對(duì)南京大屠殺歷史事實(shí)的態(tài)度。

二戰(zhàn)勝利后，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在認(rèn)定歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)南京大屠殺作出公正的判決，得到了世界人民的公認(rèn)和擁護(hù)。而日本國(guó)內(nèi)卻有一小撮右翼分子和某些政客否認(rèn)罪惡，妄圖翻案。這些右翼勢(shì)力是從軍國(guó)主義腐尸上滋生，逐步擴(kuò)大起的。如今已形成一股強(qiáng)大的勢(shì)力，左右著日本的政局。其中值得特別注意的是日本首相和許多閣僚都參拜靖國(guó)神社，把戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯的亡靈當(dāng)作“民族英雄”崇拜，頑固地堅(jiān)持“侵略史觀”，否認(rèn)日本曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)中所犯的暴行罪惡。

1986年6月，中曾根內(nèi)閣的文部大臣藤尾正行胡說：“南京事件的真相還不清楚”。1994年5月，羽田內(nèi)閣的法務(wù)大臣永野茂門叫囂：“南京事件純屬捏造”等等。他們歪曲歷史事實(shí)，反對(duì)向被侵略國(guó)家道歉，已達(dá)到不能容忍程度。右翼勢(shì)力中還有一些人著書大發(fā)謬論，毒害日本青年一代。其中原戰(zhàn)犯松井石根的隨從兼秘書田中正明寫的《“南京大屠殺”之虛構(gòu)》(1983年日本文教社出版。1985年世界知識(shí)出版社譯成中文。以下簡(jiǎn)稱《虛構(gòu)》)最具有代表性，擯棄歷史事實(shí)，以虛構(gòu)寫《虛構(gòu)》，滿紙胡言，偽證重疊，影響極壞。

作為幸存者，我已研究南京大屠殺史料40余載，始終堅(jiān)持辯證方法，從宏觀方向著手，微觀方向著眼，縱橫有序，前后兼顧，力求全面、深刻。南京大屠殺60周年祭日之后，我寫此專著揭露、批判日本侵華日軍暴行，回?fù)羧毡居乙韯?shì)力方方面面的謬論，為我國(guó)進(jìn)行愛國(guó)主義歷史教育和日本人民反對(duì)復(fù)活軍國(guó)主義提供教材。

拙作擯棄了簡(jiǎn)單的資料組合堆砌法，而采用敘事撰史，以史立論的方法，揭發(fā)、論證、批判交替使用，相輔相成，將論證逐步推向前進(jìn)。《虛構(gòu)》的要害之一是編造謊言，并用偽證證實(shí)。在前幾章用一定筆墨批判《虛構(gòu)》的偽證和田中的侵略史觀，隨后則從華中方面軍的罪惡、親身經(jīng)歷、文字檔案等方面將論證引向深入。有少量資料會(huì)在不同章節(jié)里反復(fù)出現(xiàn)，那是因?yàn)榱η髷⑹鐾暾?，防止田中之流斷章取義，歪曲事實(shí)。我方個(gè)別當(dāng)事人在向日本友人介紹南京大屠殺的情景時(shí)，未能將江東門集體大屠殺的事實(shí)敘述清楚，致對(duì)方寫得有某些欠缺。就江東門集體屠殺的人數(shù)而言，它不是最大的一次屠殺，其殘忍性也是常見的，不值得大書特書。但江東門現(xiàn)在是“侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”所在地，地理位置極其重要。正因?yàn)槿绱?，田中借題發(fā)揮，大肆污蔑，卑鄙無恥地攻擊江東門那次集體大屠殺。此次在極其慎重地查證中外史料的基礎(chǔ)上再現(xiàn)那段血腥歷史的原貌。此外，還有個(gè)別地方集體屠殺對(duì)象的素源有錯(cuò)位之處，反復(fù)論證后也一并予以校正。

日本右翼勢(shì)力和某些政客為什么如此頑固地、一而再再而三地為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)翻案，否認(rèn)南京大屠殺的歷史事實(shí)呢 我覺得弄清這個(gè)根源有必要。為此，研究課題必須向外延伸，解剖東京審判，由此步步深入，弄清楚日本在什么情況下才按《波茨坦公告》的要求放下武器，“無條件”投降，接受由盟國(guó)組織軍事法庭進(jìn)行審判。并從中發(fā)現(xiàn)在投降前夕，戰(zhàn)犯?jìng)兎磸?fù)設(shè)計(jì)了將來復(fù)活軍國(guó)主義的陰謀，通過裕仁天皇所擬投降詔書暗中打下思想基礎(chǔ)，示意將來“與世界并進(jìn)，發(fā)揚(yáng)帝國(guó)固有光榮”。緊接著分析今天日本右翼勢(shì)力妄圖為侵略歷史翻案日本的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)日本依然保留著戰(zhàn)時(shí)的政治體制、官僚機(jī)構(gòu)、財(cái)政制度、土地法規(guī)。戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯在國(guó)內(nèi)獲得合法地位，并作為“民族英雄”被崇拜；舊軍隊(duì)的軍人享受著很高的政治“榮譽(yù)”和優(yōu)厚的經(jīng)濟(jì)待遇；軍國(guó)主義侵略史觀從未遭到徹底批判過，使得日本一直保持并將繼續(xù)右傾化下去。

二戰(zhàn)勝利后第51個(gè)年頭起，日本又出現(xiàn)“橋本現(xiàn)象”――公開以首相身份參拜供奉甲級(jí)戰(zhàn)犯靈位的靖國(guó)神社，向外提出領(lǐng)土擴(kuò)張的要求，加緊軍備，積極向著政治大國(guó)地位沖刺，意欲從此擺脫戰(zhàn)敗國(guó)的約束。小泉上臺(tái)后拒絕就日本帝國(guó)主義侵華的罪惡事實(shí)向中國(guó)進(jìn)一步道歉，在被日本福崗地方法院判“違憲”的情況下仍揚(yáng)言要繼續(xù)參拜靖國(guó)神社，令人憤慨。與此相聯(lián)系，日本右翼政客企圖賴帳，一股腦兒抹掉日本歷史上的暴行罪惡，而拒絕認(rèn)罪、道歉、賠償。拙作也對(duì)日本人民在右翼勢(shì)力包圍中的出路問題作了某些不成熟的探索，并歸納到對(duì)后人負(fù)責(zé)和中日人民世代友好的正題上來。