以姬順臣的歷史文物知識(shí)和史料研究分析，現(xiàn)有的西周文獻(xiàn)，僅限于青銅器上銘文的金文記事，已經(jīng)出土的前朝殷商甲骨，多以古人的占卜為主。木牘記事和竹書(shū)簡(jiǎn)冊(cè)記事是古人所謂的《五典》之書(shū)的記載方式，是泥版記事和石崖記事的后輩。

上古時(shí)人們還沒(méi)有發(fā)明紙，著書(shū)立說(shuō)，大多破竹刮平為簡(jiǎn)，把字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上串起來(lái)，多簡(jiǎn)編為一書(shū)，所以叫竹書(shū)。

西晉初年現(xiàn)世的《竹書(shū)紀(jì)年》，是河南省汲縣一個(gè)叫不準(zhǔn)的盜墓賊，掏開(kāi)了一個(gè)戰(zhàn)國(guó)墓葬后，人們才發(fā)現(xiàn)這些帶字的竹片，竟然是前所未知的魏國(guó)的史書(shū)典籍，著名的《穆天子傳》就在這些竹片上?！吨駮?shū)紀(jì)年》是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的編年體著作?！　?/p>

對(duì)木牘的記載僅出現(xiàn)在傳世的史料上，實(shí)物從未被發(fā)現(xiàn)過(guò)。西周的典籍早在王子朝時(shí)代就已經(jīng)失蹤了，散落于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的珍貴文獻(xiàn)，已經(jīng)被秦王嬴政統(tǒng)一六合后燒了個(gè)干凈。

姬順臣在漸漸平靜下來(lái)后終于可以視物了，他找到了放大鏡，戴上白手套，開(kāi)始對(duì)木牘作詳盡細(xì)致的觀察。

他發(fā)現(xiàn)木牘的性狀在經(jīng)歷了幾千年歲月后，保存依然相當(dāng)完好，他甚至能看見(jiàn)木牘上清晰的紋路。木牘顯然受到了桐油或者某種神奇植物汁體的長(zhǎng)時(shí)間浸煮，不排除有漆過(guò)的可能，這才使它在地下千年而不朽成為一種可能。

古人在四千多年前就掌握了油漆技藝，《夏書(shū)·禹貢》記載：“濟(jì)河惟……厥貢漆絲?！边@就是說(shuō)在禹的時(shí)候，人們已經(jīng)把漆器作為貢品了。西周時(shí)期，運(yùn)用漆的技藝已經(jīng)十分成熟，《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·山有樞》：“山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？”明確記載了那個(gè)時(shí)候的人們對(duì)漆的使用，秦嶺地區(qū)直到現(xiàn)在也是漆樹(shù)和桐樹(shù)的豐產(chǎn)之地，和秦嶺遙遙相望距離不遠(yuǎn)的古周原西周帝國(guó)，能做出如此精美的木牘并不奇怪。

姬順臣分析，木牘正反兩面是先刻繪好書(shū)畫(huà)，再對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的工序復(fù)雜的防腐處理，以便長(zhǎng)久保存。它可能是西周某個(gè)王的秘藏之物，或許是啟開(kāi)絕密的王室高級(jí)檔案保險(xiǎn)柜密鑰的組成部分。