博斯在這個(gè)盛大場(chǎng)合發(fā)表了致詞，樣子就像出自古代一位得到啟示的先知。

“今天這個(gè)機(jī)構(gòu)不僅是一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，同時(shí)也是一座廟宇。在研究的過(guò)程中，我不知不覺(jué)地被引向物理和生理學(xué)的交界處。我很驚奇地發(fā)現(xiàn)，兩者之間的界線消失了，在生物界與無(wú)生物界的中間出現(xiàn)了交集點(diǎn)。一般人們認(rèn)為，無(wú)機(jī)物是不會(huì)動(dòng)的，但在眾多不同力量的作用下，它的確會(huì)顫動(dòng)。

“金屬、植物和動(dòng)物看起來(lái)都有一樣的反應(yīng)。實(shí)際上，它們都會(huì)疲勞及消沉，也會(huì)復(fù)原及興奮，在死亡時(shí)也會(huì)停止對(duì)外界刺激做出反應(yīng)。我對(duì)這個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn)充滿了敬畏之情。我非常希望能在皇家協(xié)會(huì)面前宣布我的實(shí)驗(yàn)成果。但如今的生理學(xué)家勸我將自己的發(fā)現(xiàn)局限在物理學(xué)上，不要侵犯他們的禁區(qū)。他們認(rèn)為我無(wú)意中踏入了另一個(gè)不熟悉的領(lǐng)域，冒犯了它的成規(guī)。

“神學(xué)上也存在著一個(gè)不自覺(jué)的偏見(jiàn)，就是將無(wú)知與信心混淆在一起。人們經(jīng)常忘了上帝時(shí)刻在以不斷演化的奧秘環(huán)繞著我們，同時(shí)也讓我們對(duì)一切產(chǎn)生懷疑，渴望了解。經(jīng)過(guò)多年，我才發(fā)現(xiàn)，獻(xiàn)身科學(xué)的人不可避免地會(huì)陷入永無(wú)止境的掙扎。他的生命本來(lái)就是用來(lái)扮演成一個(gè)熱誠(chéng)的奉獻(xiàn)者—一個(gè)視得失、成功和失敗為一體的人。

“世界上那些最先進(jìn)的科學(xué)團(tuán)體終將接受我的理論，并了解印度對(duì)世界科學(xué)界的重要貢獻(xiàn)。幾千年來(lái)，印度人總是在放棄眼前吸引人的榮耀，尋求生命中的最高理想—不是被動(dòng)地放棄，而是主動(dòng)地奮斗。拒絕競(jìng)爭(zhēng)的弱者最終將一無(wú)所獲。只有奮斗而且成功的人才能豐富這個(gè)世界，為世人獻(xiàn)上他勝利的果實(shí)。

“博斯實(shí)驗(yàn)室在物質(zhì)反應(yīng)及植物生命現(xiàn)象上的發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)開(kāi)啟了物理、生理、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)，甚至于心理學(xué)上新的領(lǐng)域。以往人們認(rèn)為不能解決的問(wèn)題，現(xiàn)在都成了可以實(shí)驗(yàn)研究的對(duì)象。

“但沒(méi)有嚴(yán)密的精確性，我們就無(wú)法獲得高度的成功。因此在大廳進(jìn)口處，陳列在架子上的，是我設(shè)計(jì)的長(zhǎng)效型超靈敏度儀器。它們所要告訴你們的，就是一定要長(zhǎng)時(shí)間地去努力看穿虛偽的表象，進(jìn)入看不見(jiàn)的實(shí)相，用堅(jiān)韌不拔的毅力和機(jī)智去克服人類的極限。所有富有創(chuàng)造力的科學(xué)家都知道，人的心靈才是真正的實(shí)驗(yàn)室，在那里，他們發(fā)現(xiàn)了幻象背后的真理。

“將來(lái)我們會(huì)在這些廳堂里宣布新的發(fā)現(xiàn)，本院將定期發(fā)表研究成果，印度的這些貢獻(xiàn)會(huì)遍及全世界。它們將會(huì)變成公共財(cái)產(chǎn)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)申請(qǐng)任何專利。我們國(guó)家的精神要求我們，永遠(yuǎn)不能只為個(gè)人的私利而使用知識(shí)。