“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！碧咨缴嫌续B可以飛過的道路，人過不去，因為全是懸崖峭壁?！皺M絕”兩個字用得極好，寫的是峨嵋山的山巔。這里面用鳥類的飛翔，帶出俯瞰的角度。太白山在陜西，峨嵋山在四川，這些連綿不斷的山峰阻絕了中原與巴蜀的來往，他用鳥的飛翔，來書寫這一大片領(lǐng)域。李白的“設(shè)身處地”不僅可以將自己設(shè)身成妾，還可以設(shè)身成鳥。他忽然就變成了那只鳥，然后從鳥的視點來看宇宙中的風(fēng)景。

“橫絕”是講鳥，通過這種書寫，呈現(xiàn)出太白山與峨嵋山的狀態(tài)。這里面可以看到李白與莊子的關(guān)系，莊子寫過“北冥有魚”，然后那個魚忽然異想天開要變成鳥，就變成大鵬飛起來了。莊子從心靈的自由出發(fā)，鼓勵生命不斷轉(zhuǎn)換形式，李白也是如此。李白是一個詩人，他一下變成一個發(fā)愁的女人，一下又變成一只飛翔的鳥。在《蜀道難》當(dāng)中，即使有第三人稱的客觀性，第一人稱的主觀性也常常表現(xiàn)出來。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！蹦钜幌逻@個句子，感覺一下節(jié)奏吧！這是我們非常陌生的節(jié)奏，傳統(tǒng)古典詩里很少有這種節(jié)奏。讀“地崩山摧壯士死”時，節(jié)奏不會快，而“蜀道之難難于上青天”是快節(jié)奏，可以對比一下。下一句，“然后，天梯，石棧”都是兩個字，節(jié)奏一定會慢下來，二加二再加二。通常是是二加二再變成加三，可是這里李白把速度延長了，如果用音樂形式來解讀李白，把“然后”拿掉，直接接到“天梯石棧相鉤連”，速度不會這么慢。

“天梯”、“石?！笔侵v在懸崖峭壁上打出木頭樁做棧道。這里寫的是開辟蜀道的過程。先是炸山、劈山，死掉很多人，然后在峭壁上一個個打樁，鋪上木板連成棧道。《明皇幸蜀圖》描繪的是唐明皇到四川去的景象，那張畫里就有石棧，畫面上可以看得很清楚，就是在峭壁上架出棧道。

“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，描寫的是眩暈的感覺，他把視覺先拉到上，再拉到下，上面是巨大的天體運行。“六龍回日”用了典故，中國神話里認(rèn)為是六條龍駕著太陽?！傲埢厝罩邩?biāo)”，太陽一定是在最高的位置?！跋掠袥_波逆折”，峽谷里面的水在沖。這是非常精彩的一個描述，整個視覺完全被放大了。

前面我們說到“然后天梯石棧相鉤連”，已經(jīng)在文字句法上對唐詩當(dāng)中最常見的五、七句式產(chǎn)生了破壞，這里的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”又都是二二二的關(guān)系。這兩個句子是從南朝的四六駢文變出來的?！瓣P(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。”就是這種四六句式。

再往下看，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，在語言的節(jié)奏上，李白似乎一直在給我們設(shè)置阻礙，讀這首詩會覺得不順，可又不知道原因何在。其實是因為節(jié)奏一直在發(fā)生變化，比如“黃鶴之飛尚不得過”是四四的關(guān)系，“猿猱欲度愁攀援”又回到了四三的關(guān)系。有時候節(jié)奏的變化只是一個字的差別，讀起來卻覺得有很多變化。下面又進(jìn)入五言與七言，比如“青泥何盤盤”是五，“百步九折縈巖巒”又變成七。我們仿佛在跟著李白去爬山，走在坎坷的山路上。他的語言和節(jié)奏也是坎坷的，有很多的阻礙，讓我們讀起來不那么順暢。因為他要想讓我們體會爬山的艱難，那個艱難全部轉(zhuǎn)成了語言上豐富的變化。