我們那里有位信徒，一次在祈禱會后，他感謝自己身為“上帝的貧困子民之一”。我聽到后就在想，他的妻子怎么想他？妻子一人在外面辛苦賺錢，他卻整天悠閑地在陽臺上抽煙。這樣的人我不喜歡，我相信上帝也不會喜歡。有些人認為貧困、骯臟即虔誠，其實是根本沒有理解基督教的教義。我們可以對貧困給予同情，但請不要把它說成是在遵從教義。

不過在當今這個時代，鼓勵基督徒（或者猶太人說的圣徒）追求財富還是會引起一些爭議的。而且這種爭議相當普遍，也存在了很長時間。幾年前，天普大學神學院有個學生自認為是系里最虔誠的信徒。一天晚上，他來到我的辦公室，在我書桌旁坐下，對我說：“校長先生，我覺得有必要到這里來跟您進行一次長談。”

“有什么事嗎？”

他說：“您在神學院和皮爾斯學院畢業(yè)儀式上曾經(jīng)說過，年輕人對財富有所追求是值得贊揚的，您認為以追求財富為目標能夠讓人節(jié)制有度，激勵人樹立好的名聲，催人奮進。您還大力宣揚追求財富能讓人變得更優(yōu)秀。我今天就是來告訴您，《圣經(jīng)》里說‘金錢是萬惡之源’?！?/p>

我說我從未在《圣經(jīng)》中看到過這句話，我還建議他去教堂把《圣經(jīng)》拿來，給我找到那句話的出處。他去了，不一會兒又進來，手上捧著攤開的《圣經(jīng)》，帶著狹隘教派的優(yōu)越感，全然不知自己的宗教信仰是建立在誤讀的基礎(chǔ)上的。他把《圣經(jīng)》扔在我的桌子上，沖著我大聲說：“就在那兒，您自己看吧。”我說：“年輕人，等你上了年紀，你就會知道，不能完全依賴某個派別去理解《圣經(jīng)》。你的思維已然被禁錮在一個派別中了，雖然你在神學院接受教育，但是理解《圣經(jīng)》的重點在于《圣經(jīng)》中的注解?，F(xiàn)在你就把《圣經(jīng)》拿回去，自己重新讀一遍，以自己的理解去尋找它的重點吧。”

他拿起《圣經(jīng)》，大聲讀道：“金錢是萬惡之源?！?/p>

這次他領(lǐng)悟到了真諦。人們從《圣經(jīng)》中引用的每一句話都是無可辯駁的真理。過去50年來，我經(jīng)歷過《圣經(jīng)》飽受爭議的歲月，也見證了支持的旗幟隨處飄揚。但只有在當下——此時此刻，全世界的有識之士對《圣經(jīng)》達成了一致，認為其中所有的內(nèi)容都是真實的——真正的真理。

《圣經(jīng)》中的確有那位學生引用的話，這也是絕對存在的事實——“金錢是萬惡之源”。人們對金錢的追求有可能太過急功近利，甚至不擇手段，以至于最后落入無數(shù)陷阱中，這是毫無疑問的。對金錢的熱愛，如何理解？它的定義是把金錢視為偶像加以崇拜、以被《圣經(jīng)》和民眾所唾棄的方式盲目追求，這樣的人包括從未想過如何發(fā)揮金錢作用的拜金者，在地下室囤積大把鈔票、在保險柜藏著巨款的守財奴，和拒絕拿出錢做善事、抱著錢一直到萌生罪惡念頭的人。

到這里，這個問題我想我已經(jīng)解釋清楚了。下面我來回答很多人都在問的一個問題：“費城有致富的機會嗎？”我的回答是，事情簡單與否關(guān)鍵要看地點，所見即所得。有上了年紀的人問我：“康韋爾先生，你在費城住了31年，還不知道飛黃騰達的時候早就過去了嗎？”“我完全不這么認為。”“事實就是這樣，我親身經(jīng)歷過?！薄澳銖氖履膫€行業(yè)？”“我開店開了20年，還沒攢夠

1 000美元。”

“那你就可以依據(jù)自己所得到的來衡量一下自己在這座城市的價值了，單憑計算所得，能快速判斷一個人的價值，也就是當前這個時候你對這個世界而言的意義。如果你20年都沒賺到

1 000美元，那么費城人早該在19年9個月前就把你趕出去。一家20年的老店沒有賺到至少50萬美元是說不過去的，哪怕只是一家不起眼的路邊小店?！蹦憧赡軙f：“現(xiàn)在的行情，賺5 000美元都不可能?！蹦俏揖鸵ㄗh你去周圍的街上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看人們究竟需要什么，你能提供什么，用筆記下來，算算如果滿足需求的話，你的利潤會有多少，結(jié)果很快就會揭曉。財富就在你的眼皮底下。