我出生在一個普通的牧民家庭，雖然在我幼年的時候，藏地的寺廟基本都被毀壞了，但我在十一歲那年聽說了札熙寺的哥寧活佛，就很想去拜見。阿媽一直沒答應(yīng)，因為路遠，我年紀又太小。過了一兩年，經(jīng)不住我反復(fù)乞求，阿媽借了一匹馬，拜托一位正好順路的老喇嘛帶我去札熙寺。那個時候，我就堅信自己這一生所能做的最有意義的事情就是跟隨上師學(xué)習(xí)佛法，尋求終極的快樂和解脫。

我并不排斥其他的價值觀和信仰體系，也很愿意增加對它們的了解，但我四十幾年的人生經(jīng)歷和見聞讓我確信：尋遍整個世界，唯有釋迦牟尼佛宣講的妙法能幫助人們實現(xiàn)永久的安樂。

幸福源自內(nèi)心的安寧。許多人到了老年才真正開始關(guān)注心靈和生命的價值，更多的人，哪怕死亡迫在眉睫，也不去思考自己的一生何去何從。然而，無常的腳步從來不會為誰而停止，生命中的痛苦也不會因為誰忽略和回避它而減少一些。

希望過安定富足的生活，這一點藏族人與其他的民族并沒有區(qū)別。然而，佛陀關(guān)于無常和因果的開示給了我們無限的勇氣和希望，哪怕目不識丁的藏民也深信因果并無懼地接受無常，有著世俗教育難以造就的見地和胸襟。

真正的佛教絕對不是迷信, 它一定能真真切切地給眾生帶來利益。釋迦牟尼佛也不鼓勵盲目相信, 他說：“就像金子被加熱、切割和打磨一樣，你們要好好檢視我說過的話，不要只是出于對我的敬畏而接受?！?/p>

很多不信佛的人，究其原因，不是因為他們不認同佛陀的教法，而是他們沒有機會了解佛法，所以盡管對痛苦、無常有認識體會，卻也無可奈何，不知道人竟然還有可能從痛苦中完全解脫。

為了讓自己的心獲得暫時與究竟的安樂，無論是否接受佛教作為自己的信仰，都應(yīng)該以開放的心態(tài)去了解佛教。人生中各種各樣的痛苦和煩惱,產(chǎn)生的原因,止息的方法,佛法里都有清晰的解釋。