由于一直以來(lái)與迦太基的密切關(guān)系，努米底亞的兩位國(guó)王沒(méi)有馬上答復(fù)西庇阿。但是，西庇阿建立同盟的牌已經(jīng)打了出去，接不接這張牌，只能由他們決定。

這一年即公元前206年的冬季，西庇阿在已經(jīng)到手的西班牙境內(nèi)留下兩個(gè)軍團(tuán)守衛(wèi)，自己帶著長(zhǎng)期在這里堅(jiān)持戰(zhàn)斗的老兵們，走海路回羅馬。他已經(jīng)四年未回那里了。

關(guān)于封面銀幣

這是二德拉克馬銀幣，又叫“Didrachm”。大概因?yàn)檫@種銀幣在兌換時(shí)可以換兩枚小額銀幣，所以才會(huì)有這樣的名稱(chēng)。德拉馬克原本是希臘的流通貨幣。羅馬貨幣為什么要叫這個(gè)名稱(chēng)？原因是羅馬人對(duì)希臘有親近感。羅馬人在打敗迦太基后，乘勢(shì)把希臘納入其版圖之中。在此之后，希臘語(yǔ)的學(xué)習(xí)在羅馬普及開(kāi)來(lái)。羅馬人對(duì)于使用雙語(yǔ)的生活方式竟然相當(dāng)適應(yīng)。正因?yàn)槿绱耍_馬人也不反對(duì)用被征服者希臘的貨幣名稱(chēng)來(lái)命名自己國(guó)家鑄造出來(lái)的貨幣。也許，這樣的做法在當(dāng)時(shí)更加務(wù)實(shí)，因?yàn)樵诘刂泻５臇|岸希臘語(yǔ)得到廣泛使用。人們更習(xí)慣用希臘語(yǔ)來(lái)給自己的貨幣命名，并由此增強(qiáng)貨幣的認(rèn)同感。

也許正是這個(gè)原因，銀幣正面是希臘神話中的狄俄斯庫(kù)里。他是宙斯和勒達(dá)的孩子，是卡斯托爾和波魯克斯的合稱(chēng)。羅馬人喜愛(ài)這位年輕的雙子神，把他作為羅馬貨幣的圖案，合情合理。銀幣背面是驅(qū)趕四馬戰(zhàn)車(chē)的主神宙斯，拉丁語(yǔ)叫朱庇特，與刻在下方的文字“ROMA”一起，顯示出地中海世界的霸主——羅馬人的氣概。

二00二年四月 于羅馬

 鹽野七生