可是我還是游客狀地坐在“香格里拉”的花叢里（不是馬來西亞郭家的那支國際品牌，是人家尼泊爾自有的品牌），喝著青檸檬汁兌蘇打水，想著破滅的相，也許，真實(shí)的原因，不過是自己眼睛下方，開始出現(xiàn)了皮膚的紊亂。對(duì)命運(yùn)，我只有敬畏，可是，我還是靜靜坐著，看蘇打水中的泡沫，慢慢揮發(fā)，或者，在嘴唇邊輕輕爆破。

這種感受，在大佛塔更深，圍繞著中心建筑，人群鬧哄哄地順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，是所有曾經(jīng)轟轟烈烈而今天淪為旅游點(diǎn)的建筑物的規(guī)制？無有例外。錫耶納的大教堂如此，新加坡河口的富爾頓酒店也如此，甚至香爐般供奉在人民廣場上的上海博物館也如此。無數(shù)人圍繞著轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，頗有革命時(shí)期的洪流氣象——平安無事的社會(huì)唯一有群眾氣象的場合，連股市現(xiàn)在都沒落了。

那天看電影頻道演《大浪淘沙》，光是名字，就已經(jīng)有了無數(shù)的暗示——誰不是恒河的一粒沙？有人偏偏要欺哄他人，說你信了，就是金子。

可是因?yàn)楸曝?，所以大佛塔的順時(shí)針旋轉(zhuǎn)道路都顯得很寒酸，四處叫賣的孩子們跑著，凝重的油煙氣息像固體似的，橫在眼前，而且覺得這固體是黑色的。

黑色之外，太多散漫的色彩。街頭小店永遠(yuǎn)是布做的衣褲，粗棉，上面有微小的顆粒，像是老人的皮膚，摸上去只覺得溫和。買了，和街頭的嘻皮青年穿成一樣，金黃色的褲子，灰色的立領(lǐng)上衣，非常飄?？墒强炊嘁矔?huì)厭倦，畢竟只是暫時(shí)的偽裝，想著回了上海，要是如此出行，估計(jì)立馬會(huì)被眾多場合拒之門外——上海是完全根據(jù)衣服判斷人的城市。連襪店里的中年婦女都會(huì)推薦我買最貴的襪子：“儂個(gè)襯衫是阿瑪尼，阿拉曉得價(jià)鈿的?！?/p>

連成片的小店外，是同樣連成片的人群，和迄今保存最好的、世界最大的佛塔。Lonely Planee里面說，一團(tuán)團(tuán)，捉隊(duì)成群。荷蘭人，英國人，日本人，韓國人，中國的四川人（大概他們來這里很便宜）、藏區(qū)人，外加我。

到了大佛塔只覺得疲倦，還不如前面看的阿育王塔纖細(xì)寥落，有種荒野感。在尼泊爾，佛教是二等，而且被迫和印度教拉起了親戚關(guān)系。曾經(jīng)赫赫威名的大人物，不知道在神仙系統(tǒng)極其龐雜的印度教里面充當(dāng)了何職位，反正釋迦是淪為了某個(gè)大神的第N個(gè)弟子，所以佛塔在當(dāng)?shù)厝诵哪恐?，并不算了不起的圣地，也就索性旅游化了——反倒不如很多印度教小廟有禁地之意味。

第二天去了別的佛寺，神像極其猙獰，似乎傳染了若干印度的造像藝術(shù)，也讓人心中煩躁。最可怕的是從屋頂上懸下七八條鐵鏈，鎖住一只猴子——鐵做的猴子，齜牙，似乎肉身痛到不行了。印度教里也有猴神，看見的一個(gè)靠近皇宮，一張金黃色的沒有面目的臉，浮腫到一尺多高，驚駭?shù)讲恍小?/p>

式微的氣息傳來，大佛塔的大臺(tái)階上，和王宮廣場一樣，零亂地坐著人，吃喝著，茫然地望向我們這些后來者；深深鞠躬的也有，一兩個(gè)中國大陸游客模樣的中年，大概是逢佛就拜，也不見得是虔誠。導(dǎo)游聲嘶力竭地說著，“繞三圈，許幾個(gè)愿吧”，仿佛佛塔是夏天夜晚天上會(huì)偶然掠過的流星。我完全木然，不是不相信，而是信也無力。

許什么愿？有點(diǎn)苦笑地問自己，正是因?yàn)槊鞔_不可求，所以更為哀痛，倒不是自己有品所以不求什么，好像是進(jìn)入了忘川，陡然明白求什么都是無用處的——年輕的時(shí)候什么都要，容貌、愛情、名聲，這些大的是多多益善；小的也要，明天的一次約會(huì)，某篇文章的完成，半夜的一次曖昧。

荒誕得可笑，一直是荒誕而努力地想在這世界留下一個(gè)存在。

塔階很高，爬上爬下，估計(jì)也有若干圈。交代似的走下來，心空得好像生了個(gè)洞，塔頂上四面有帶點(diǎn)俏的佛的眉眼，藍(lán)天之下，只有風(fēng)里白色的巨大佛塔，發(fā)出點(diǎn)空空的振動(dòng)聲波。塔下的人群，螻蟻般，信也罷，不信也罷，都是風(fēng)中的、河流里的微塵。