正文

三、三把尺子量公私(5)

官德 作者:梁衡


事不好。這天總理的保健醫(yī)生外出辦事,一個(gè)熟人攔住問:“是不是總理出事了,真的嗎?”他不敢回答,稍一遲疑,對(duì)方轉(zhuǎn)身就走,邊走邊哭,終于放聲大哭起來。九個(gè)月后,百姓心中的這股怨氣,一舉掀翻了“四人幫”??偫碓谒篮笥忠淮尉攘它h。

周恩來為官員如何在現(xiàn)代政治體制下做到“黨而不私”樹立了一個(gè)典范。

3.敢犧牲

為官者,要成就一番事業(yè),有大作為,就要有大付出,有超于常人的付出。就是要敢于犧牲,有犧牲精神。歷史上,凡最終成就大事業(yè)者,一帆風(fēng)順者有之,但極少,更多的人,是經(jīng)過了千回百轉(zhuǎn),曲折起落,舍常人所不能舍,棄常人所難以棄。張騫出西域,以貴為大漢重臣之身,忍受惡劣的氣候和復(fù)雜的政治環(huán)境,歷經(jīng)年而不改志,終于開歷史新篇,留盛名于青史。司馬遷受常人所不能受之腐刑,忍辱于心頭,興志于筆下,才得“千古之絕唱”;諸葛亮崇尚“鞠躬盡瘁,死而后已”,并以身實(shí)踐,為蜀漢盡心盡力;文天祥 “人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。這都是犧牲精神的表現(xiàn)。

近代史上,林覺民的一篇《與妻書》,成為一段“敢于犧牲”的千古絕唱,后人每每讀來無不蕩氣回腸。信中說:

“仁者“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于悲啼之余,亦以天下人為念,當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福也?!?/p>

正因?yàn)樗堋耙蕴煜氯藶槟睢保浮盀樘煜氯酥\永?!保圆拍軌颉盃奚嵘砼c汝身之福利”。

中國共產(chǎn)黨人是“全心全意為人民服務(wù)”的,只求付出,不求回報(bào),鞠躬盡瘁,蠟炬成灰。不是要“出仕專為身謀,居官有同貿(mào)易。”而要做到這樣,就要有完全的奉獻(xiàn)精神、犧牲精神,甚至貢獻(xiàn)出自己的生命。毛澤東豪邁地說“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”。不能想象,共產(chǎn)黨的干部、官員,在為人民服務(wù)時(shí),要計(jì)算一下成本,如果成本太高就不為人民服務(wù)。

也許有人會(huì)認(rèn)為這樣的無私奉獻(xiàn)、犧牲自我是不可能的,做不到,但是,許許多多的共產(chǎn)黨員和干部官員都做到了。毛澤東為了中國革命,犧牲了6位親人的生命:妻子楊開慧、長子毛岸英、大弟毛澤民、小弟毛澤覃、堂妹毛澤建、侄子毛楚雄 他們中間,大部分沒有活過30歲;他們中間,有5人沒能等到毛澤東在天安門城樓上向全世界宣告中華人民共和國成立。周恩來為了八億中國人民,完全地奉獻(xiàn)出了自己,在他身后,沒有兒女、沒有財(cái)產(chǎn)、沒有骨灰、沒有向黨和政府有任何要求和索取,被稱為“大無大有”。

焦裕祿只是一名縣級(jí)官員,但他在自己的崗位上毫不保留地為人民鞠躬盡瘁,敢于犧牲,直至奉獻(xiàn)出了自己的生命。1962年,焦裕祿到蘭考任縣委書記時(shí),正是當(dāng)?shù)仫L(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇十分猖獗的時(shí)候。為根治“三害”,徹底改變蘭考的面貌,讓當(dāng)?shù)厝嗣襁^上好日子,他深入農(nóng)村,走家串戶,調(diào)查研究,尋找治理風(fēng)沙的方法。他身患肝癌,但不顧病痛的折磨,頂風(fēng)沙,搞試驗(yàn),帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地,終于制服了鹽堿,使貧瘠的蘭考大地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī),而他自己卻因積勞成疾長眠在蘭考大地上。


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