【君子·小人】

孔子說，“君子懷德”，意思是君子依仗內(nèi)心的富足，所以無怨；“小人懷土”，指小人過分依賴環(huán)境，喜歡抱怨。

人生，若能做到無怨無悔，快樂自在，也是圣境。

人的一生：興于詩——情動于中，發(fā)言為詩；立于禮——人性約束；成于樂——情性相合，和諧人生。

【興于詩】

實際上是指人和自然之間的那種感應，人類一求情感的滿足，二求對事物的認知。所以，“興于詩”指人一生的生發(fā)先從情感的抒發(fā)開始。

在《詩經(jīng)》中，凡是平民寫的詩都沒有“興”，都直來直去的，饑者歌其食，勞者歌其事。凡是貴族寫的都有“興”，香草美人以喻高潔，蒹葭風雪以喻滄桑。貴族就是“曖昧”和“委婉”的代表，他們表達感情及潛意識都要豐富些。

【立于禮】

是說人要在世界上站住腳，就要有規(guī)矩?！岸Y”是什么，就是規(guī)矩。就是要承擔社會的責任。

【成于樂】

是說人生在世，光會表達感情和懂得規(guī)矩，是遠遠不夠的，離君子成功之道還有差距。要想成為對社會有貢獻的人，還要懂“樂”，“樂”是什么？是和諧，只有懂得陰陽之道、和諧之道的人才能真正成功。人先學詩，懂得情感，懂得人情，然后懂規(guī)矩，知道人與人之間怎么相處，最后懂得和諧之道，就ok了。

古代樂器有“南琴北瑟”之說。南面對應的是琴，指情性之宣散；北面對應的是瑟，指情性之斂藏；東面對應笙，代表生發(fā)之機；西面對應磬，由金石而做，代表肅殺之氣；中間對應塤，陶土所做，嗚嗚咽咽，調(diào)四方之音，守中庸之道。所以，孔子最喜歡的樂器就是塤。

中國古代講“晨鐘暮鼓”，這是什么意思呢？本來早晨應該敲鼓，興生發(fā)之氣，晚上應該鳴鐘，主收斂。但是在古代寺廟里，早晨都是敲鐘的，這就要告訴你生發(fā)不可太過，要收斂著升，晚上反而敲鼓，暗示要緩慢地降。這，就是修行，這，就是“反者道之動”。

大道都講反復之理，尤其是生命之道、做人之道。

人

人有本性、德性、悟性、根性、習性……所以，要想把人看全面很不容易。

【本性】

人在整個生物鏈條中，由先天臟腑神明所決定的特性。

【德性】

是本性不再蟄伏于肉身，而是外散出來，可以溫暖或黑暗他人以及這個世界的特性。它，太容易受到環(huán)境的影響，有時候，我們自己都會被它的多變而嚇得瞠目結(jié)舌。所以，“認識你自己”是一件多么艱難的事情，又是一件多么值得我們?nèi)ヅΦ氖虑椤?/p>

【悟性】

從夢中醒來的能力，覺悟的能力。它，需要契機，需要我們自性的努力。

【根性】

指人先天的稟賦，與前世有關，與你千百年來的修習的目標有關。比如孔子六歲學俎豆祭祀之禮，就是自己的根性。

【習性】

由習慣、環(huán)境所生成，屬于后天。你眼之所見、耳之所聞、鼻之所嗅、舌之所嘗、身之所觸、心之所喜惡，都會對形成今天的你起至關重要的影響，所以，我們怎能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，怎能有絲毫的懈怠，而放松對自己品質(zhì)的要求……

人身難得，真法難聞，中土難生。其中，得人身，要三緣和合——父精、母卵，和靈魂。得真法，要參悟，要機緣，要有引路的人。得中土，要五行俱全為最上。生為中國人，就是來修行的吧？中國人的黑眼睛里滿是沉思的憂郁，何止杞人在憂天，你我何嘗不是，在修行的路上踟躇？

但常常，人“悟則易悟，了卻難了”。明白了還做不到，就是人的困境。

人人都說明白了，人人都還糊涂著。

【生老病死】

生是無明苦，老是無奈苦，病是錐心苦，死是游離苦，由此，人的一生，快樂成了一種奢侈，歡喜成了一種難得。但人活著，就要頑固地、堅強地“離苦得樂”。

可是我多么喜歡“輪回”這個詞，我把它看成一種機會，看成靈魂的漫游，只不過這靈魂似乎迷了路，一遍遍地，誤入了這個充滿思考、質(zhì)疑、無情與殺戮的世界。我們必須在這里長大，完成我們?nèi)馍淼倪M化。我們必須揮霍自己，必須不間斷那些分裂的對話，如同一場夢中的大戲，我們必須唱完，必須完整地走完這破碎的一程，享受所有的快樂和受盡所有的凌辱，然后，飛升。

所謂靈魂不朽的觀念，是詩意的而非宗教的。所謂詩意，是讓人更了解生命，更熱愛生命。

人的一生是來重修的吧，所以，要好好珍惜。

來此一生，有使命固然好，做陪讀、做陪綁也好，做疏離的玩家，來看熱鬧也好，一切不過了愿而已。每個人，都須樂觀地、積極地活著；而在生命的最深處，有無對世界的悲觀及悲憫的態(tài)度，卻是一個人能否覺悟和成就的關鍵。

從這一點而言，思想家、哲學家、宗教家們的根底應是悲觀主義，沒有對人類苦難的沉思，就沒有他們思想及視野的高度。

現(xiàn)在朋友圈子里據(jù)說有人會看前世，說前世是件好玩的事，至少知道自我的生命有某種連續(xù)性，有一種宿命的感覺，這讓人很溫暖。但重要的還是做好今世，能在死前無遺憾、無恐怖，如能得大自在，就更好。

所謂前世，就是你的一切錯誤，一切未曾被滿足的意愿，一切遺憾……在現(xiàn)世要重新來過，

無窮無盡……從遠古黑暗中傳來的嘆息，深沉而悠長。

常言道：是真佛所言皆俗事，能明道每論必家常。真佛也是過來人，只不過他們比我們覺醒得早，他們早早地勘破大千，然后悲憫地垂望世間，等待我們這些未來者結(jié)束這場夢幻、這場游戲。

我能不能用沙啞的歌聲就把你療愈了；我能不能用低沉的耳語就為你療了傷；我能不能用安靜的擁抱就為你撫平了痛苦……可我的內(nèi)心多么絕望多么悲傷，因為如此偉大的秘藥，無人相信，無人贊嘆，無人認領，無人知曉，于是，我只好，身著華美之盛裝，在黑暗中獨自舞蹈……

有時候，人是多么不可救藥。

如果你是盲人，我點火把又有何用？于是，從他們的眼里和我們的眼里，淚水潸然而下……