韋蟾辭官之時(shí)，眾賓客擺了一桌酒席為他送行。席間，韋蟾從《文選》中抄了一句詩(shī)，道：“悲莫悲兮生別離，登山臨水送將歸。”然后讓賓客們續(xù)下句。賓客們想了很久，無(wú)一人能續(xù)。這時(shí)一個(gè)侍女凄然道：“武昌無(wú)限新栽柳，不見楊花撲面飛?！弊蜔o(wú)不贊嘆嘉許。韋蟾大喜，當(dāng)即納她為妾。（情史類略·卷十二情媒類）

薛濤有姿色，通音律，善辯慧，工詩(shī)賦。她早年喪父，母子二人相依為命，生活極其窘困。薛濤迫于生計(jì)加入了樂籍。她和當(dāng)時(shí)許多著名文人、官員，都有詩(shī)文往來(lái)。薛濤脫離樂籍之后，終身未嫁。她晚年喜好道士裝束，建吟詩(shī)樓于碧雞坊，在清幽的生活中度過(guò)了人生最后的歲月。薛濤曾經(jīng)在成都浣花溪旁居住，她采用木芙蓉皮做原料，加入芙蓉花汁，制成了精美的紅色小彩箋，專門用以寫詩(shī)。后人仿制了這種紙，多用于寫情詩(shī)情書，表達(dá)愛慕思念之意。由于這種紙是薛濤發(fā)明的，后人稱之為“薛濤箋”。 四川的許多妓女都富有才華，據(jù)說(shuō)這是薛濤的遺風(fēng)。（唐詩(shī)紀(jì)事、唐才子傳、名媛詩(shī)歸）

花見羞本姓王，一家人都在邠州賣餅。由于她天生麗質(zhì)，因此時(shí)人稱之為“花見羞”，意思是花兒見到她都會(huì)自慚形穢。花見羞起初為后梁將領(lǐng)劉的侍妾；梁唐爭(zhēng)霸之戰(zhàn)中，劉戰(zhàn)死，花見羞又成了后唐明宗李嗣源的妃子。李嗣源駕崩之后，經(jīng)過(guò)一系列的宮廷政變，李從珂登上皇位，是為后唐末帝?；ㄒ娦呱钔w晦之道，因此在歷次政變中安然無(wú)恙，并且順利度過(guò)了后晉、遼二代。后漢高祖劉知遠(yuǎn)起兵之后，派遣郭從義前去誅殺花見羞母子?；ㄒ娦吲R死之前大呼：“我們母子二人有何罪過(guò)？何不留下我兒的性命，使他可以在每年寒食節(jié)之時(shí)，在明宗墳前獻(xiàn)上一盂飯！”然而求饒歸求饒，這對(duì)母子終究還是死于非命。（資治通鑒·卷第二百七十六后唐紀(jì)五、新五代史·卷十五唐明宗家人傳第三）